(書名)一卷,秦羅什譯。先明形疾輕微,心病深重,次明四無量觀法,白骨觀法,觀佛三昧法,法身觀法,十方諸觀法,觀無量壽佛法,諸法實相觀法,法華三昧觀法。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【名所攝四蘊依止七處轉】 p0590 瑜伽五十四卷七頁云:依止七處,名所攝四蘊轉。一、樂欲,二、希望,三、境界...【憤發】 p1343 瑜伽八十四卷十八頁云:憤發者:謂出言顯發惡意樂故。 二解 瑜伽八十九卷八頁云:若煩惱纏,能令發...(一)阿羅漢之六種性。阿羅漢依根性之利鈍分為六種,即:(一)退法(梵 parihāna-dharman),謂遇小惡緣即退失其所得...(951~1046)別名千心,通稱小野僧正、雨僧正。為日本真言宗小野流之祖。和泉(大阪府)人。七歲即登高野山,師事...【識蘊異相差別】 p1436 瑜伽五十四卷四頁云:云何異相差別?謂有貪心、離貪心、有瞋心、離瞋心等。如經廣說。乃至...化身佛八相之一,亦即世尊入滅的相狀。世尊住世八十年,其中說法四十五年,到處隨緣教化眾生,化緣盡了,便在中印度...【他義行】 p0485 瑜伽八十一卷八頁云:他義行者:謂利他行。如佛菩薩;為欲利益無量眾生,為欲安樂無量眾生,乃至...不染著世間塵欲之法。法華經從地踴出品(大九·四二上):「住於神通力,善學菩薩道,不染世間法,如蓮華在水。」 ...【聽聞正法五種勝利】 p1464 瑜伽二十卷四頁云:如是涅槃為首,聽聞正法;當知獲得五種勝利。何等為五?謂聽聞法時...法相宗立「所薰」之條件有四種,稱為所薰四義。所薰,為「能薰」之對稱,兩者互成薰習之義,惟能薰為主體,所薰為客...亦名:客舊外集告淨、告清淨法 隨機羯磨·諸說戒法篇:「告清淨法。佛言,若說戒日,客來若少者,當告舊比丘清淨。...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
人世間最寶貴的是什麼?法國作家雨果說得好:善良。中國傳統文化歷來追求一個善字:待人處事,強調心存善良、向善之...問:我受了五戒修持淨土,現在早晨誦楞嚴咒。有的佛友說,這是雜修,但我已經在佛前發誓,一天誦楞嚴咒一部。請師父...問: 佛家強調因果報應,但在當今這個社會,我看到的都是惡因善果,善因惡果。對於這樣一個社會,佛教應該怎樣做?...
一個人既已發心皈依三寶,就必須依照佛法修持。外道的煉丹運氣等方法,應當予以摒棄;倘若還是按照外道的方法修習,...
我們來看看,佛陀講十二因緣,是怎麼能夠讓一個人悟道呢?我們簡單地把十二因緣的整個內涵解釋一下。 這個十二因緣...
我們這個時代的眾生有十種業障纏縛。具體講就是:無慚、無愧、嫉妒、慳貪、悔、睡眠、掉舉、昏沉、嗔、覆。 無慚 就...
《陰騭文》,印光大師非常重視這篇文章,它講到文昌帝君生命流轉的狀況。 文昌帝君的前十七世都是一個讀書的士大夫...古時候,一位老和尚有個老是愛抱怨的弟子,老和尚決定要開導他一番。有一天,老和尚派這個弟子去集市買一袋鹽。弟子...
思惟略要法
【佛學大辭典】
| 上篇:思惟如意足 | 下篇:思假 |
(人名)比丘尼名。神通第一。遇強暴之人,欲犯之,脫兩眼示彼得免。見經律異相二十三。...
名所攝四蘊依止七處轉
憤發
六種性
仁海
識蘊異相差別
涅槃相
他義行
不染世間法
聽聞正法五種勝利
所薰四義
說戒座上告清淨法
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

善良不僅是美德,而且是護身符
修淨土法門還可以誦楞嚴咒嗎?
為什麼惡人不得惡報

煉丹運氣是學佛的戒忌

生死輪迴的根本——無明

現代眾生的十種業障纏縛


大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師