(術語)對於無漏斷而言。以有漏道斷煩惱也。凡夫修有漏之六行觀而斷八地七十二之修惑也。
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(衣服)青色之僧衣也。僧史略上曰:彌沙塞部,青色衣也。(中略)後梁有慧朗法師常服青衲。...本生者,所謂宣說諸菩薩行本相應事。...位於河南鄧縣西北之白崖山中。原為唐代一行、虎茵二師所草創。後一行示寂於長安,肅宗親往送葬,山中突然飄香,經月...(菩薩)Caṇdi,又作準胝,尊提。稱為天人丈夫觀音,人道之能化也。禪宗以准提為觀音部之一尊,深尊崇之,日本東密...(比喻)色之不實,猶如泡沫。止觀一曰:色,泡。受,沫。想,焰。行,城。識,幻。...梵名 Bodhisattva-gocaropāya-visaya-vikurvana-nirde?a。凡十卷。元魏菩提留支譯。又作大薩遮尼乾子受記經、大薩...(物名)Dantakāṣṭha,譯曰齒木。寄歸傳一曰:齒木者,梵雲憚哆家瑟詫。憚哆譯之為齒,家瑟詫是其木,長十二指,...(術語)Mahāparinirvāṇa,舊譯曰大滅度。新譯曰大圓寂入。涅槃玄義上曰:若具依梵本,應言摩訶般涅槃那,今翻為...(雜語)九界之人,雖有淺深之別,而盡不免無明之情執。獨離情執而全知見者,但佛界之一而已。...指四生六趣。四生,即卵、胎、濕、化;六趣,即天、人、鬼、畜、地獄、阿修羅。釋門歸敬儀卷上(大四五·八五五上)...梵語 bhava-abhava。為有與無之併稱。指存在和非存在。有,即指一切存在之物,亦指其存在之方式與型態。無,係與「...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
無門慧開禪師(11831260)是宋代著名高僧,字無門,杭州人。幼年出家,廣識經論。於萬壽寺崇觀參趙州無字公案而得悟...
我受菩薩戒的經歷和感受 某天,引領我入佛門的大師兄說,他終於莊重地受了菩薩戒,非常神聖,非常喜悅。那時的我,...一般人求師證明受皈依後,則稱皈依某法師,其實所皈依者為僧伽,非為某法師。故皈依僧者,一切僧皆為我師也,不管賢...
印祖曾經高度讚歎徹悟大師法語:紅螺示眾法語,皆可以繼往聖,開來學,驚天地,動鬼神。學者果能依而行之,其誰不俯...
佛的弟子,有出家的有在家的,人是有情眾生,人是有情感的。人從那裡來?佛教講就是愛。十二因緣中,無明、行、識、...佛陀啊,這是我僅有的食物,請您接受我的供養!一位貧窮孤苦的老婆婆,手捧著她剛乞討得到的大豆,恭敬地來到國王所...【若有眾生,多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離嗔。若多愚癡,常念恭...問: 佛家講,修行有所知障。我等即要靠已知、所知才能學習佛法。 但也會在不知不覺中被自己既有的知識、經驗所障。...
有漏斷
【佛學大辭典】
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北魏禪師。天竺人。又稱拔陀、覺者。生卒年不詳。歷游西域諸國,後至北魏北台之恆安(位於山西)。師勤習印度古來之...
青衲
本生
香嚴寺
准提
色泡
大薩遮尼乾子所說經
憚哆家瑟詫
摩訶般涅槃那
九界情執
生趣
有無
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

禪門的修道,並沒有特別奇特之處

受持菩薩戒的心得體會
皈依者應注意的事項

錢伊庵居士的深憾事與護法心


弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚