（雜語）可用者。禪門之語。敕修清規副寺曰：「病僧合用供給之物。」
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又作丈六佛、一丈六像、等身像。即與佛身等高之雕像或畫像。據諸經所載，佛世之時，凡人之身長約八尺，佛陀倍之，故...仁王經所說的五大力菩薩，亦即五大明王。...子題：尼不安居波逸提、僧不安居突吉羅、安居有四種、對首安居乃本制、心念安居開無人、忘成安居開非心、及界安居開...指三乘人離諸煩惱的清淨智，此智有斷惑證真的功用。...（術語）真言宗自初地之淨菩提心已上，至於等覺皆攝於信解地中，唯妙覺之位，名究竟一切智地。大疏二曰：此經宗，從...（術語）具曰畜長衣過限戒。二百五十戒中三十舍墮罪之第一。比丘若於三衣，或百一資具之外，得周尺一尺六寸，廣八寸...（菩薩）三十三觀音之一。坐地上，右手按地，立左手安於左膝，現長者身。...【所知事同分影像之異名】 p0746 瑜伽二十六卷十五頁云：卽此影像，亦名影像；亦名三摩地相；亦名三摩地所行境...唐朝白居易曾就觀、覺、定、慧、明、通、濟、舍等八言各頌一偈，以此八言為入道之漸門，故稱八漸偈。八偈分別為： ...【妙行】 p0700 瑜伽二十二卷十二頁云：有處世尊宣說尸羅名為妙行。如伽他說：身妙行能感可愛諸異熟，於現法當...（術語）聲聞緣覺之聖者，各安住於所得之證果，不更進求勝道也。俱舍論二十三曰：住果者，乃至未起勝果道時但名住果...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...
在雲門寺方丈室後之假石山上，種了不少奇花異草。假石山本是靠後山牆而築，地下還挖了一水池，約七八尺深，終年從地...
修行之人，要息心靜養。汝名靜庵，何不顧名思義，一味無事找事，弄得一切人討厭。自己胸膈膨脹，頭暈神疲。再不自重...
如何才能心安平安呢？聖嚴法師表示，現在社會普遍有種不安定感，這種不安定感是由每一個人所形成的。所謂平安，有心...三寶必須具足。這裡有二層涵義， 即首先一定是歸依佛、法、僧，不能只歸依一寶或二寶。所以《薩婆多毗尼毗婆沙》（...
學人不知向上一路，但求增益知見。殊不知知見立知，即無明本。此不知本有而向外馳求，更欲增益其明矣。苟明其明則明...問： 有一種說法，認為人斷氣之後，智慧高出斷氣前的九倍，等他斷氣後再進行助念比斷氣前更容易搞定。那臨終助念是...有次德山宣鑒禪師病了，有人問他：「老和尚，連你都會生病，那還有誰不生病的？」 德山說：「有啊！有不生病的人。...
一、楚王后裔 棄官歸隱 劉遺民是東晉時期，廬山東林寺白蓮社十八高賢之一。原名劉程之，他是漢代楚王的後裔，曾任九...
合用
【佛學大辭典】
| 上篇：合中知 | 下篇：合作法 |
（術語）顯教之宗旨。除真言宗外，謂餘之諸宗也。...
丈六像
仁王菩薩
安居法
無漏智
究竟一切智地
長衣過限戒
眾寶觀音
所知事同分影像之異名
八漸偈
妙行
住果
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
修行人怎可把這個色殼子看得這麼重
修行之人，需息心靜養
聖嚴法師的三個安心法
宗舜法師：理體三寶和事相三寶是缺一不可的
向外求安，自古學人之通病
臨終助念的時機該怎麼把握
聖嚴法師：不生病的人
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚