（術語）各據一門而立義也。俱舍光記一之餘曰：「各據一義，並不相違。」
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又作外金剛部二十天、二十天。密教金剛界曼荼羅九會中，第一根本成身會、第二三昧耶會、第三微細會、第四大供養會、...（術語）真言宗十住心之第九。華嚴經所說圓融法界之理也。真如無自性，故緣起為萬法。所起之萬法，亦如真如之性無自...（植物）Puṇḍarika，又作芬陀利，分陀利迦，分荼利迦，分荼利華，奔荼利迦。正開敷之白色蓮華也。西土之蓮，有青...【苾芻律儀四支所攝】 p0874 瑜伽五十三卷六頁云：苾芻律儀、四支所攝。何等為四？一、受具足支，二、受隨法學...（堂塔）奉祀先人遺像之所。古今注曰：廟者，貌也。所以彷彿先人之容貌，庶人則立影堂。釋氏借此二字謂安置佛祖真影...（人名）Vaidehīputra，韋提希子。阿闍世王之別稱。...（經名）法華經品名。在第八卷，說藥王菩薩及四天王十羅剎女等各擁護持經者之神咒。...行事鈔·隨戒釋相篇：「五分，睡時不淨出，若覺，發心身動，偷蘭；身不動而心動者，吉羅。善見雲，若手捉根而睡，擬...謂七種顛倒事理之妄見。即：(一)想倒，即非理之想。(二)見倒，即邪見。(三)心倒，即妄心邪識。(四)於無常常倒，即於...又稱二礙。大乘起信論謂，屬枝末無明之六染心，稱為煩惱礙；屬根本無明者，稱為智礙。煩惱礙系惑障，能障礙根本智；...【憍賞彌】 西域記云：舊云拘睒彌，訛也。中印度境。...如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...佛法講「正命」，所謂正命是指正當的工作、正當的職業。正當的職業必須符合幾項基本條件： 第一，不可對人、對眾生...
初發心的菩薩，大菩提心雖然發起來了，但是他還是業力凡夫，煩惱還沒有斷，無生法忍還沒有得到，神通、智慧、力量還...
學生們出國留學時要申請留學生護照；商人們出國考察時要申請考察護照；一般人們出國旅遊時要申請觀光護照。各種護照...
蕅益大師把佛法的修學目的以四個字來作一個總結，就是我們修學佛法只有四個字，叫作破妄顯真。不管你修什麼法門，目...問： 法師說，給亡者開示時，不要死板地每隔兩個小時開示一次，那助念人員怎麼掌握開示時間呢？難道就在剛斷氣時開...
經常有人會問，出家人可不可以贍養在家的父母？尤其是近些年來，年輕人多是獨生子女，自己出家了，父母沒人贍養照顧...
你聽很多的經啊，你對事實上，你不能進入你的心，效果就不大，能進入你的心，一切都能轉，信不信？ 不信大家研究研...
咱們怎麼看待咱們自己？每位道友都可以觀一觀。怎麼看待我們自己？咱們善根成熟沒有？大家說：老法師你開玩笑，我們...
各據一義
【佛學大辭典】
| 上篇：多體 | 下篇：牟子 |
指信根、精進根、念根、定根、慧根等五根，與信力、精進力、念力、定力、慧力等五力。［法華經譬喻品］（參閱「五力...
外金剛二十天
極無自性心
分陀利
苾芻律儀四支所攝
影堂
吠題呬弗怛羅
陀羅尼品
故出不淨戒睡眠結犯
七顛倒
煩惱礙智礙
憍賞彌
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
有利於他人的就是好工作
初發心菩薩應先求生淨土
往生的護照--淨土三資糧
不管你修什麼法門，目的只有一個
如何掌握給亡者助念和開示的時間
出家人可以贍養和照顧父母嗎
這段障礙一過，真正的福德智慧就現前了
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師