(術語)修習菩提道場所說一字頂輪王經之行業。遮那業六種之一。日本台家六祖智證大師所設。見台宗學則上。
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指變化之人。即經由神通力而變化顯現之人。如佛、菩薩為濟度各類眾生,常隨機變化為各種人形。法華經法師品(大九·...因明用語。同品一分轉,梵語 sapaksa-eka-de?a-vrtti。異品遍轉,梵語 vipaksa-vyāpin。不定,梵語 anaikāntika。...(術語)因明三支作法之一。在因之次而助因使宗成立者。以既知之事實為喻。作推定未知事實之用。...(故事)西域中天寺中畫唐釋玄奘之麻屩匙筋而拜之也。酉陽雜俎曰:國初僧玄奘,往五印取經,西域敬之。成式見倭國僧...【樂俱行法】 p1309 品類足論六卷十四頁云:樂俱行法云何?謂若法,樂受相應。...【唯識傳承】 自玄奘、窺基開創唯識宗後,百餘年間,宗風甚盛,研究者頗多。唯百餘年後,唐武宗會昌五年(八四五)...(一)大智度論卷十一以財、法、無畏三種施為三施。即:(一)財施,自能持戒,不侵他人財物,又能以己之財施與他人。(...梵名 Yoga-sūtra。為印度六派哲學中瑜伽學派(梵 Yoga)之根本經典。相傳此經系巴丹闍梨(梵 Patajali)於西元前一...(476~512)南朝齊、梁時代學者。一作蕭璨。蘭陵(山東)人。字彥瑜。謚號「平子」。雅愛音樂、詩書及醇酒,能文且...【差別理趣】 p0929 顯揚二十卷四頁云:此中差別理趣者:謂色、乃至一切種智性差別。...(天名)地動神。日天之眷屬也。演奧鈔十四曰:注大佛頂云:劍波婆耶(地動難),若依此記即是地動神歟。...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
原文: 淨土法門,為諸法之歸宿。猶如大海,盡世間所有江河溪澗之水,莫不趣入其中。然一至其中,則同得海名,同成...
問: 我以前顛倒生活規律,導致自己得了前列腺結石,按佛法說到底是前世因還是今世因,導致的果報呢?念咒能治療嗎...一、佛經中說供僧功德 《俱舍論》云:若能一晝夜持不殺戒,於未來生,決定不逢刀兵災;若能以一粒訶子,以殷淨心奉...一大早,四面八方的人都集中到王舍城裡來趕集,熱鬧非凡,只見吃的用的東西,無奇不有,琳琅滿目。佛陀也帶領著比丘...
有信者問趙州從諗禪師:佛陀有煩惱嗎? 趙州:有! 信者:那怎麼會呢?佛陀是解脫的人,怎麼會有煩惱呢? 趙州:那...
外道,我們看經典上,尤其是《阿含經》,其實它這個外道不是我們現在的外道了。現在外道是沒什麼章法,古時候印度的...
在修學佛法上,我們常說:我慢高山,法水不入。 這正是在強調為人處世當中,首先要學會恭敬和謙讓。然而,真正去做...
原文: 看經須是週遍廣博,方得融貫,不致偏執。蓋經有此處建立,彼處掃蕩,此處掃蕩,彼處建立,隨時逐機,無定法...
一字業
【佛學大辭典】
| 上篇:一字佛頂真言與佛眼真言 | 下篇:一字佛頂輪王經 |
為密教大日經說會曼荼羅之內眷屬,為十九執金剛中之第八位。此金剛能發勇猛之大悲以救濟眾生。那羅延,或謂乃帝釋天...
變化人
同品一分轉異品遍轉不定過
喻
畫麻屩
樂俱行法
唯識傳承
三施
瑜伽經
蕭琛
差別理趣
劍波
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

淨土法門為諸法之歸宿

身體的疾病是前世因還是今世因呢
供養出家人的功德
惡馬八態

佛陀有煩惱嗎

斷除業力的相續,尤其淨土宗更重要

我慢高山,法水不入


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師