約大乘義立說，有三種涅槃：
　　一、性淨涅槃　謂諸法實相之理，不可染，不可淨。不染即不生，不淨即不滅。不生不滅，名性淨涅槃。
　　二、圓淨涅槃　智極故名圓，惑盡故名淨。據性而言，雖無染淨，約修而說，惑智宛然。智若契理，惑畢竟不滅，不生不滅，名圓淨涅槃。
　　三、方便淨涅槃　方便猶善巧也。謂智能契理，即照群機。照必垂應，機感即生。此生非生，機緣既盡。應身即滅，此滅非滅。不生不滅，名方便淨涅槃。