滅以滅無為義。結業既盡,則無生死之患累,故名為滅。滅前苦集,顯偏真理。因滅會真,滅非真諦。
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(一)大智度論卷十一以財、法、無畏三種施為三施。即:(一)財施,自能持戒,不侵他人財物,又能以己之財施與他人。(...【靜心與不靜心】 p1378 大毗婆沙論一百五十一卷十一頁云:不靜心者:謂染污心。不寂靜相應故。一切煩惱,皆不寂靜...(譬喻)人之性譬諸木而曰根。根能堪物曰器。大日經疏九曰:略說法有四種,謂三乘及秘密乘,雖不應吝惜,然應觀眾生...【根差別建立補特伽羅】 p0924 瑜伽二十六卷七頁云:云何根差別建立補特伽羅?謂根差別故;建立二種補特伽羅。...(名數)一儒教,二道教,三佛教。是我國之三教也。一神教,二儒教,三佛教。是日本之三教也。...(術語)功德善根,生長養育也。唐華嚴經十四曰:信為道元功德母,長養一切諸善法。新譯仁王經中曰:善男子初伏忍位...【六識三受容俱】 p0307 成唯識論五卷十七頁云:有義、六識三受容俱。順違中境,容俱受故。意不定與五受同故。於偏...原指釋尊在菩提樹下成道時之高座,後世亦泛指說法、說戒師及講會之導師等的高床座。(參閱「金剛座」3552、「高座」...全一卷。宋代施護譯。收於大正藏第二十一冊。旨在闡明除障法。內容敘述昔時釋尊於喜樂山頂之天宮,為大梵王及觀世音...Fanyi Mingyiji 佛教辭書。南宋平江(治所在今江蘇蘇州)景德寺僧法雲編。7卷,64篇。系將散見於各經論中的梵文...(堂塔)安置法身舍利之塔也。密教以梵字鍐 為法身塔,以此是法界之種子形,圓似塔故也。金剛頂義決曰:鍐字法界種...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...(龍藏本)...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
凡夫眾生在整個十法界的緣起定位是什麼呢?我們的定位就是一個罪障生死凡夫,這就是我們目前的定位。一個生死凡夫為...問: 我們修學淨土宗的人,只要一心念佛就可以了,為什麼還需要學習天台宗呢? 道安法師答: 現在一般來說,學天台...問: 法華經舉手低頭,皆能作佛,佛又於無量劫前,曾說法華,由是觀之,無量劫前,曾有所謂佛者,於世度眾生矣,眾...很久以前,有一位修行很深的高僧隱居在山林中。但是,由於他的人品很高,人們都千里迢迢來尋找他,想跟他學些生活方...
叢林中除設方丈和尚作為僧團的首領之外,還設有四大班首,即首座、西堂、後堂和堂主。他們是方丈的助手,輔佐方丈的...
夫稱三昧者何?思專想寂之謂也。思專,則志一不分;想寂,則氣虛神朗。氣虛則智悟其照,神朗則無幽不徹。是二者,自...問: 有一位女居士,因為婚姻失敗,十分痛苦,不想活下去,決心要厭離娑婆,一心求往生,要求法師和居士們為她助念...
江易園在上海當校長時,因勞累過度,一下子病倒了,四處求醫,病不見好,他本人又不懂佛法。朋友江味農居士前來探病...
滅諦
【佛學次第統編】
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兜率,梵名 Tusita,巴利名 Tusita,西藏名 Dgah-ldan。又作都率天、兜術天、兜率陀天、兜率多天、兜師陀天、睹史多...
三施
靜心與不靜心
根器
根差別建立補特伽羅
內外三教
長養
六識三受容俱
金剛寶座
勝幡瓔珞陀羅尼經
翻譯名義集
法身塔
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

五戒十善是學佛的第一班車
學淨土宗為什麼還需要學天台宗
為何佛菩薩少而眾生多
凡事要盡力而為,也要量力而行

叢林四十八單執事

淨土法門之金玉良言精要
絕食求往生這樣可以嗎


虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師