梵語 pūrva-nivāsānusmrti-jñāna,巴利語 pubbenivāsānussati-ñāna。五通之一,六通之一。又作宿住隨念智通、宿住智通、宿命智通、宿命通證、識宿命通、宿住通、宿命通。謂能隨意知悉自己宿昔住世之生死,姓名、壽命、苦樂等之通力。此智以慧為自性,隨憶念之勢力,能知諸過去生於欲、色界中之自他有漏五蘊,故稱宿住隨念智;又此智因依色引發,故唯局限於欲、色界,不通無色界。能憶之劫數,大毗婆沙論卷一○○謂外道由二萬劫至八萬劫,大智度論卷五謂大阿羅漢、辟支佛可至八萬大劫。俱舍論卷二十七載,修行此通力之加行,先審察滅於次前之心,漸逆觀此生分位以前之差別至結生之心,乃至能憶念中有前之一念。[集異門足論卷五、舍利弗阿毗曇論卷十、成實論卷十六、順正理論卷七十六](參閱「六神通」1290) p4509
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(Bhtlingk, Otto Von; 1815~1904)德國之梵語學者。蘇俄學士院會員(1855)。曾致力於梵文原典之刊行、翻譯,及辭...【外身】 p0491 雜集論十卷一頁云:外身者:謂外所有外色處。由外色聲香味觸等,外處所攝故;非有情數故;名外。...三藏法數云:八背舍,亦名八解脫。背謂違背,舍即棄舍,背此淨潔五欲,舍此著心,故名背舍。修此觀故,發無漏智慧,...(人名)維摩居士之翻名。舊作淨名,新作無垢稱。西域記七曰:毗摩羅詰Vimalakirti,唐言無垢稱,舊曰淨名。然淨則...【慧照】 p1319 瑜伽八十三卷五頁云:言慧照者:謂於彼彼所有諸法,以其妙慧,能善了知。雖善了知;猶隨他轉而未身...(術語)三餘之一。二乘之人,斷盡三界內見思之惑,猶有界外無明之惑,故謂之煩惱餘。...(術語)於己妄執之我,深為愛著也。俗所謂自愛心。第七識常向第八識起此煩惱,四根本煩惱之一。唯識論四曰:我愛者...又作止持戒、止惡門。意指保持所受之戒體,而停止惡業之造作,是為消極之作法。與此相對者,作持門意指隨順所受之戒...【非相續法】 p0714 品類足論六卷十三頁云:非相續法云何?謂除未來現前正起法,諸餘未來,及無為法;是名非相...梵名 Tamālapatra-pratyeka-buddha。音譯作多摩羅跛怛囉缽囉底曳計母馱。又作多摩羅跋香辟支佛、多摩羅葉緣佛。意...(一)就三乘之所得而別,分為聲聞、緣覺、無上正等三種菩提。又作三乘菩提。(一)聲聞菩提,善男子善女人發阿耨多羅三...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...
誰是你最大的敵人?如何解脫? 無事煩惱是你最大的敵人,你若同敵人生煩惱,當然沒力量解脫煩惱,要想辦法和解,怎...有個老和尚帶了小沙彌去山裡拾柴火,突然間小沙彌看見一隻狐狸正在追一隻兔子,於是央求老和尚設法救救那隻兔子。 ...
我們過於重視我們這個色身,把這個我的當成我,把我的身體當成我。 這個身體不是我。在我們歷史上,我們說,達摩祖...
做企業家最需要知道兩個詞:一個是感恩,一個是結緣。一個企業的成功包含著員工的心血、管理人員的智慧,以及其他社...
第一個「聽聞」:聞所成慧 當然現在有一些文字的檔案,但是從《楞嚴經》的觀念來說,我們學習佛法,六根當中聽聞的...
相隨心轉 重點是在這裡,這個可以改變,會影響我們未來的!相隨心轉這個很重要了。當這個相出現的時候,我們又會去...有這麼一個學生,他向老師請教,怎樣才能夠學會老師所有的智慧? 老師笑了笑,從桌上拿起了一個蘋果,放到嘴邊,大...諸位法師,諸位護法居士、義工,今天是2004年9月26號,星期天,義工大會。講堂落成到現在,這十幾年來,諸位護法居...
宿住隨念智證通
【佛光大辭典】
| 上篇:宿住隨念智力 | 下篇:宿作外道 |
(菩薩)佛在世生於梵德婆羅門家之形也(出文殊師利般涅槃經),日本傳教大師由唐攜回本國,納於根本之經藏,日本修...
布特寧格
外身
八背舍
無垢稱
慧照
煩惱餘
我愛
止持門
非相續法
多摩羅香辟支佛
三菩提
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

你知道吞不下那口氣的後果嗎
把握每一次的機會

這個身體不是「我」

成為一個有信仰的企業

聽聞隨轉修心要


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