‘實相’實者非虛妄之義，相者無相也。是指稱萬有本體之語，曰法性，曰真如，曰實相，其體同一也。就其為萬法體性之義言之，則為法性。就其體真實常住之義言之，則為真如。就此真實常住為萬法實相之義言之，則為實相。其他所謂一實、一如、一相、無相、法身、法證、法位、涅槃、無為、真諦、真性、真空、實性、實諦、實際等，皆是實相之異名也。又依名隨德用之三諦言之，則空諦為真如，假諦為實相，中諦為法界。