(地名)又作薩盧國。譯曰杉國。見翻梵語九。梵Sālve-śālva。
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我國書冊裝訂形式之一種。又作折本、旋風裝、旋風葉。即將長卷摺疊,以便伸縮檢閱。如經典、奏章、字帖即多用折本。...(術語)五種淨食之一。一切瓜果等物,先以爪甲去其皮殼,然後食也。否則曰不淨食。...(術語)佛陀之尊稱也。佛以諸功德為莊嚴,故云寶王。楞嚴經三曰:願今得果成寶王,還度如是恆沙眾。往生論註上曰:...《大乘義章》,隋慧遠(523~592)著。原來有五聚,二百四十九科,分為十四卷,現存本只有四聚(缺第五雜法聚)二百二十...(雜語)訓示眾人也。六祖壇經曰:佛示眾云:善知識!我此法門以定慧為本。諸錄之示眾,此為最古。...(書名)具名華嚴經探玄記,二十卷,唐法藏撰,釋晉經六十卷。...(雜語)又曰金剛水。真言行者受三昧耶戒時,為表誓約所飲之水名。大日經疏五曰:又於別器調和香水,以郁金龍腦旃檀...(1014~1093)宋代臨濟宗僧。福建古田人,俗姓戴。字伯祥。十四歲行頭陀行,於六年之間廣學大小經論。復遍參善知識...即慈悲。亦即對所有人皆懷有深厚之友情,稱為「慈」;內斂自身之痛苦,而處處為他人設想,則稱「悲」,此即佛教最重...能所引生者: 一、無明及行,名能引支,能引識等五果種故。 二、識等五種,名所引支,是前二支所引發故。 ...(術語)出恩愛之家,入菩提之道也。心地觀經四曰:發菩提心,捨離父母,出家入道。遺教經曰:出家入道之人,為解脫...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...
【原文】 奢摩他雲止者,今有三義:一者一心專念阿彌陀如來,願生彼土。此如來名號,及彼國土名號,能止一切惡。二...
一、廣闊的人生和宇宙觀 佛學在分析世出世間的森羅萬象時,小乘有七十五法,唯識發展為百法,其中有為法共九十四種...問: 您認為修行的重點是什麼?有哪些方式? 慧律法師答: 修行,我認為最重要的是要見性,見到不生不滅的清淨自性...
凡念佛人,但宜至誠懇切,一心正念。絕不妄想見佛見境界之事。以心若歸一,見佛見境界,皆不至妄生歡喜。遂致得少為...
這個定業跟不定業是說什麼呢?前面我們講這個業有兩種:第一個是講到它善惡的性質;第二個講到它的強弱。都是針對各...
古代祖師直指人心,見性成佛,如達摩祖師的安心,六祖的唯論見性,只要直下承當便了,用不著看話頭。到後來的祖師,...
所謂種瓜得瓜,種豆得豆就是因果的觀念。事實上,種瓜未必會得瓜,種豆未必一定得豆,為什麼?因為如果那顆瓜子本身...人生的痛苦永遠多於快樂。一個人的降生意味著痛苦的開始,而一個人生命的結束,則是痛苦的終結。人的一生,就是不斷...
薩羅國
【佛學大辭典】
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(人名)不空譯之隨求經,謂之先身隨求天子,寶思惟譯之隨求經,謂為隨求即得天子。一惡比丘死,雖墮地獄,然以其尸...
折本
爪淨
寶王
大乘義章
示眾
探玄記
誓水
道臻
感謝
能所引生
出家入道
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】晚課(暮時課誦)

信願持名即是修大乘圓頓止觀

唯識學的精華
修行的重點和方式有哪些

念佛時見到瑞相怎麼辦

什麼是「定業」與「不定業」

疑情是看話頭的枴杖


界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
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