華嚴法界觀雲法界三觀:‘法界三觀者,乃帝心尊者,依華嚴經而立也。法界即所觀之境,三觀即能觀之觀,此三種觀,雖自下升上,漸次深廣,然修之者,但一道豎窮,展轉圓妙。非初觀外,別有二三。良以舉一即三,全三是一故也。’
一、真空觀 謂非虛妄念慮曰真,非形礙色相曰空,故簡情妄,以顯真性。使見色非實色,舉體全是真空。令見空非斷空,舉體全是真性。如是則能廓清塵而空色無礙,泯智解而心境俱融,故名真空觀。
二、理事無礙觀 謂性淨明體曰理,形相分限曰事,故觀廣大之理,咸歸一塵。即了一塵之色,通遍法界。是則融萬相之虛相,全一真之明性,理事交徹,無礙圓融,故名理事無礙觀。
三、週遍含容觀 謂無所不在曰週遍,無法不攝曰含容,故觀全事之理,隨事而一一可見。全理之事,隨理而一一可融。是則一多無礙,大小相含。互攝互容,重重無盡。顯隱自在,神用不測。真可謂入華嚴無盡法界之境,故名週遍含容觀。
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成就四十法。身壞命終。墮險惡趣。生地獄中。何等四十?謂自不離殺。勸他令殺。見不離殺。歡喜慰喻。稱揚讚歎殺生者...於諸法生歡喜之禪定,稱為歡喜三昧。即安住此三昧,能受諸三昧之喜悅。大智度論卷四十七(大二五·四○○上):「歡...【清徹】 p0958 瑜伽八十一巻四頁云:清徹者:文句顯了故。...(術語)謂其體堅固如金剛,其力強如那羅延神之身也。那羅延Nārayaṇa,譯言勝力,或堅牢。天上力士之名。無量壽經...與「內陣」相對。又稱下陣。外圍列陣之意。佛殿內,安置佛像、供養莊嚴,及讀經修法之處,稱為內陣;其外邊三方或四...凡二卷。宋代僧無門慧開(1183~1260)撰,普敬、普通等編,理宗淳祐九年(1249)刊行。又作佛眼禪師語錄、無門開和...(術語)觀法界之平等大慧,深廣如海,故名。圓覺經曰:法界海慧,照了諸相,猶如虛空。...【作意有三】 p0686 俱舍論七卷十四頁云:作意有三。一、自相作意。謂如觀色,變礙為相;乃至觀識,了別為相。...梵語 yathārtha?āstr。指說如實之教以救度眾生之大師。為對佛之敬稱。據俱舍論卷一(大二九·一上):「諸一切種...(術語)言一乘為真實之菩提,非二乘三乘方便之菩提也。...(一)謂世間有四種不可能達成之事,即:(一)常少不可得,無法達到常為年少之願望。(二)無病不可得,無法達到永保健康...普賢行願品...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...僧伽吒經...
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法界三觀(二)
【佛學次第統編】
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【不受奉施資具戒】 p0339 瑜伽四十一卷二頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;他來延請,或往居家,或往餘寺,奉施...
成就四十法
歡喜三昧
清徹
金剛那羅延身
外陣
無門慧開禪師語錄
法界海慧
作意有三
如理師
一乘菩提
四不可得
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

布施飲食獲得五種福報

你執著什麼,就對治什麼

互相嫉妒猜忌,導致無謂的紛爭憂擾

世間之道不能了生死
人埋葬後魂神是否還在墳墓中呢
《紅樓夢》中的聲聲佛號
三十三觀音


虛雲老和尚
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淨慧法師
圓瑛法師
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宏海法師