與「內陣」相對。又稱下陣。外圍列陣之意。佛殿內,安置佛像、供養莊嚴,及讀經修法之處,稱為內陣;其外邊三方或四方供眾人參詣之席、則稱為外陣。又於法會舉行「行道」儀式時,須繞行內陣、堂內等處,外陣即充作步道用。此外,變相圖繪之四週外緣亦稱外陣。 p1866
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(名數)菩提心論所說。...亦名:使尼浣故衣戒開緣、浣故衣戒開緣 含注戒本·三十捨墮法:「不犯者,若病時使浣染打,若為僧佛圖,若借他衣浣...【率爾生覺非證我因】 p1033 顯揚十五卷十七頁云:論曰:率爾生覺,非證我因。何以故?錯亂覺心,率爾而起,現可得...(704~760)梵名 Bodhisena。又作菩提仙那。意譯作覺軍。南天竺人。為婆羅門種,姓婆羅遲,神情湛寂,氣宇明敏。因...(譬喻)疑念深入於心,譬如根。萬善同歸集六曰:智刃絕揮,疑根頓斷。楞嚴經二曰:佛哀愍宣示圓音,拔我疑根,歸無...【利行】 p0703 瑜伽四十三卷十三頁云:云何菩薩利行?謂此利行、廣如愛語,應知其相。於利行中餘差別義,我今...即無上正等正覺。菩提即是覺。...(名數)有佛之六行與外道之六行。佛之六行,六度之行也。金剛三昧經曰:大力菩薩言:云何六行?願為說之。佛言:一...【般若與波羅蜜多與智波羅蜜多差別】 p0947 無性釋七卷二十六頁云:若立十種波羅蜜多;第六般若、唯是根本無分...(術語)以火旋轉而為輪形者。輪形似有而非實,以譬一切事法之假相。楞嚴經三曰:生死死生,生生死死,如旋火輪,未...胎藏有二義:一隱覆義,如人在母胎,而隱覆其胎也。理體隱於煩惱中而不顯現,故云胎藏。二含藏義,如母胎內含藏子體...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
在各大寺禮拜佛菩薩的時候,經常聽到有人說:普陀山的觀世音菩薩很靈的。這不禁使我起了疑惑:哪裡的菩薩不靈呢?無...
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從臨終關懷助念當中找出不足,什麼不足啊? 第一、我們對佛的信心足不足,不是找臨命終人不足。 第二、看看自己對無...
修行最重要是四個字:信、解、行、證。為什麼會信得不深、信得不真呢?是因為我們理解得不夠。有的人不注重形式,覺...
佛所有的道場,特別是末法道場,末法道場,千萬可不要起壞心思,非常注意。咱們說是佛門,進入佛門,不錯了,是福田...
外陣
【佛光大辭典】
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(術語)Upadeśa,又作鄔波題鑠,優婆題捨,優波提舍,鄔波弟鑠,優波替捨等。譯曰論議。十二部經之一。大乘義章一...
三種菩提心
使非親尼浣故衣戒開緣
率爾生覺非證我因
菩提仙那
疑根
利行
無上正等菩提
六行
般若與波羅蜜多與智波羅蜜多差別
旋火輪
胎藏三部
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

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