百屋禪師。諱清珙。常熟人。族姓溫。母劉氏。生有異光。依崇福永惟。出家祝發受具。登天目見高峰。峰問。汝為何來。師曰。欲求大法。峰曰。大法豈易求哉。須然指香可也。師曰。某今日親見和尚。大法豈有隱乎。峰默契之。授萬法歸一話。服勤三年。次參及庵發憤有省曰。清明時節雨初時黃鸝枝上分明語。庵頷之有已後與汝同龕之記。及庵住湖之道場。師典藏鑰。庵謂眾曰。此子乃法海中透網金鱗也。後登霞冪山。卓庵曰天湖居之。復赴當湖福源。朝廷降香幣旌獎。皇后賜金斕衣。詔謚佛慈慧照禪師。是年七月卒。有法語詩頌行世
佛弟子文庫 > 佛教人物傳 > 正文
(名數)淨智相與不思議用相也。淨智相者,由真如內熏之力與法外熏之力而如實修行之結果,圓滿方便,生純淨圓常之相...(書名)又曰天親攝論。五攝論之一。謂世親所著之無著攝論,釋論也。有三譯,陳真諦譯十五卷,曰攝大乘論釋。隋笈多...(術語)又作鼻訶羅,鞞訶羅,尾賀羅Vihāra,譯曰住處,寺,僧坊。玄應音義六曰:毗訶囉,此雲遊行處,謂僧所游履...【勝義性】 p1103 辯中邊論上卷七頁云:由聖智境義,說為勝義性。是最勝智所行義故。...(一)指滿業所招感之果報。宗鏡錄卷五十(大四八·七一一下):「前六識,名為滿果,有一分善惡別報來滿故。」[俱舍...指龍樹之中論四卷、十二門論一卷,及提婆之百論二卷。此三部論書為三論宗所依用之要典,皆為鳩摩羅什所譯。(一)中論...(名數)一觀境自在,謂菩薩以正智慧照了真如之境及能通達一切之諸法圓融自在也。二作用自在,謂菩薩既以正智照了真...坐禪所積功德之五種相。即:(一)息道善根發相,修行者數息觀成就,於禪定時自心安悅而發善根;又分為(1)知息道根本...指比丘極嚴重之四種禁製。全稱四重禁戒。略作四重。又作四重罪、四波羅夷罪。即:(一)殺生,(二)偷盜,(三)邪淫,指...(術語)諸佛三身之一。為濟度眾生變現六趣有情之化身也。佛地論七曰:變化身,為欲利益安樂眾生,示現種種變化事故...為十魔之一。即貪著自己所修之善法而不再精進之意。此魔能障礙正道,使修行者喪失智慧眼,故舊華嚴經卷四十二離世間...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...(印光大師校印本)...
什麼叫加持?加持就是說,加是加被,持是任持。加被是佛菩薩的力量,任持是自己拿的力量。這個我們早就說過了,佛菩...
古人多以務農為業,生活的主體是耕種,所以日出而作,日落而息。現代工商業發達,物質生產比較豐裕,人們改以休閑娛...
我們修學佛法這個心不能間斷,不要朝三暮四,放逸懈怠,不能修一切善法就叫放逸懈怠,不能防非止惡也叫放逸懈怠。要...
有關因果報應的道理,在佛法裡面可以說是「老生常談」,但始終是一般善信經常疑惑及提問的問題,因此,我常在開示中...
我們看佛陀說法的功德,這個法,它透過佛陀的音聲傳到我們心中,有什麼樣的功德。 功德當中有四段。第一個,調伏煩...
古德云:塵勞迥脫事非常,什麼是塵勞?眼、耳、鼻、舌、身、意六根,攀緣色、聲、香、味、觸、法六塵而成勞。眼睛不...
佛法教導我們:人要自己掌握命運、掌握生死,就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果由於你對人生的認識不清楚,到臨...問: 我們佛友都在家中二十四小時播放念佛機、VCD,開播比如《地藏經》的錄像,這樣的動機是為度家人、度無形眾生,...
百屋禪師(清珙)《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
| 上篇:竺源法師(水盛)《釋氏稽古略續集》 | 下篇:寶洲沙門(覺岸)《釋氏稽古略續集》 |
(術語)觀十二因緣覺悟真空之理之教法。三乘之一。...
二相
世親攝論
毗訶羅
勝義性
滿果
三論
二種自在
五種善根發相
四重禁
變化身
善根魔
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

我們應當如何正確理解和求加持

出家人沒有悠閑的資格

墮落到畜牲道,都在償還宿債

均提沙彌的前世今生

聽聞佛法能調伏煩惱

百花叢裡過,片葉不沾身


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師