寶洲沙門。諱覺岸。號寶洲。烏程職裡寶相寺(今清泰庵)沙門也。學博通古今。嘗考釋氏事實上下數千載年經國緯。著為手鑒。再治名釋氏稽古略。蓋自有佛以來。凡名師大德之行業出處。以及塔廟之興廢僧侶之眾寡。靡不具載。本之內典參之諸史。旁及於傳記。而間之以事之顯著者。為之據歲月先後。考核精審。無所遺闕。李桓序。實能補國史之未周葺。禪編之大備。一代之司南雲
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【綺語罪】 p1295 瑜伽五十九卷十七頁云:復次若有依舞而發歌詞;名為綺語。或依作樂,或復俱依,或俱不依,而發歌...歷史上所指之西域,並無一定之範圍,且西域諸國之名稱亦隨時代轉換而屢有改變。佛教史上之西域,係指從印度興起佛教...(菩薩)對於勝軍不動而有勝軍地藏。...(物名)Tūla,又作妒羅、堵羅、蠹羅。譯曰楊華、絮、野蠶繭、綿。常曰兜羅綿、兜羅毦。又樹名。慧琳音義三曰:堵...【二定有別證】 p0032 成唯識論五卷八頁云:又契經說:無想滅定,染意若無;彼應無別。謂彼二定,俱滅六識及彼...華譯為抖擻,即甩開衣服、飲食、住處等三種貪著的行法。修頭陀行者要遵守十二條規則,叫做十二頭陀。俗稱行腳乞食的...迦樓羅,梵語 garuda,巴利語 garula。又作加樓羅鳥、迦留羅鳥、伽婁羅鳥、揭路荼鳥。意譯作食吐悲苦聲。或作蘇缽...(術語)五種供養之一。真言觀行要覽曰:蘇悉經二(獻食品)曰:略說獻食,應用團根、長根、諸果、酥餅、油餅、諸羹...(人名)比丘名。開元錄一曰:沙門曇無諦,亦云曇諦,魏雲法實,安息國人。按曇無為梵語,譯為法,諦者漢言也。梵D...即寶華佛。大智度論卷九(大二五·一二四下):「寶華佛生時,一切身邊有種種華色光明,故名寶華太子。」 p6755...(經名)具名大方廣菩薩藏文殊師利根本一字陀羅尼經,一卷,唐寶思惟譯,與義淨譯之一字咒王經同本,是一字文殊法之...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說阿彌陀經要解...無量義經...
有人就問,我們都是業力凡夫,具足見惑思惑了,常常起現行,那麼怎麼能說到了極樂世界就能得到不退轉呢?意思就是說...
佛就跟普廣菩薩說:你若見有人讀這個《地藏經》,乃至於很短暫、一念讚歎《地藏經》,或者見《地藏經》很恭敬,你要...
信因,在因地上修行要深切的相信:我們就是散亂稱念彌陀名號,都能成為成就佛果的種子;更何況能夠一心不亂的稱念,...
洞山良价禪師問潭州龍山和尚:「和尚見個什麼道理,便住此山?」龍山說:「我見兩個泥牛斗入海,直至如今無消息。」...有首古詩是這麼寫的酒色財氣四堵牆,人人都在裡邊藏;誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。 跳出酒色財氣的境界,不是...不修行,有著魔的,像精神分裂症;修行,也有著魔的時候。 發心真誠 現在是五濁惡世──劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁...
然復妙覲大儀,啟心貞照。識以悟新,形由化革。藉芙蓉於中流,蔭瓊柯以詠言。飄雲衣於八極,泛香風以窮年。體忘安而...(一) 1.需要的不多,想要的太多。 2.知恩報恩為先,利人便是利己。 3.盡心盡力第一,不爭你我多少。 4.慈悲沒有敵人...
寶洲沙門(覺岸)《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
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據北本大涅槃經卷二十一載,涅槃,大滅度之義。大,即法身;滅,即解脫;度,即般若。若修習此大乘涅槃之法,則可獲...
綺語罪
西域佛教
勝軍地藏
兜羅
二定有別證
頭陀
迦樓羅鳥
飲食供養
曇無諦
寶華太子
文殊師利根本一字陀羅尼經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】【註音版】無量義經

五種因緣加持往生者不退轉

念地藏經的功德,一點都不會喪失

往生在功夫上需要什麼條件

兩個泥牛斗入海
忍一時之氣,也許可避免一場災禍
防止著魔


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚