竺源法師。諱水盛。字竺源。自號無住翁。樂平人。姓范。母徐。生時祥光照室。依羅山常公受度。謁月庭忠公。見孤舟濟師自信法決可證。因發誓雲。吾此生不能作佛。當入無間獄也。由是力參發悟者幾回。濟公記之雲。爾後當大弘吾宗也。天曆間聘師。主西湖妙果寺。一時公卿與師為方外交甚篤。是歲四月二十四日書偈而逝。壽七十三。師囑學徒嘗雲。要當洞明諸佛心宗。行解相應雲
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若有一法為一切法所依,能令一切法住持相續者,則該法為一切法之依持。此說為地論宗南北兩道派諍論之焦點。南道派倡...【伺察毘缽舍那】 p0709 瑜伽七十七卷四頁云:云何伺察毘缽舍那?謂由慧故;遍於彼彼已善了解一切法中,為善證...又名不淨行,即不淨的行為,指淫事。...(雜語)現世四苦八苦充滿,憂懼不安之意。又作浮世。如浮雲萍草無定相也。...(寺名)在今浙江紹興縣東北六里。本為王右軍故宅。右軍舍宅為寺,寺有題扇橋。嘗在此題老姥所持之六角竹扇。人競買...【順解脫分】 p1107 成唯識論九卷三頁云:論曰:從發深固大菩提心,乃至未起順抉擇識,求住唯識真勝義性;齊此,皆...【有漏無漏等業各得幾果】 p0562 俱舍論十七卷十頁云:如前所言,果有五種;此中何業有幾果耶?頌曰:斷道有漏...修羅性憍慢,很固執己見,雖然被教化,但其心不動,所以聽了至理名言,也不能開悟。...雲龍山位於江蘇銅山縣南,常有云氣蜿蜒如龍,故稱之。東岩石峰圍繞,上有興化寺,寺內有大石佛,石佛為半身坐像,高...(流派)佛教之一派。天竺有性相二宗,性宗即三論宗,相宗則從楞伽深密密嚴等經流出。有瑜伽顯揚諸論,而以成唯識論...【淨信】 p1002 瑜伽八十三卷二頁云:聞彼功德及與威力殊勝慧已;卽於彼法處所,而起隨順理門。故名淨信。卽由如是...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...問: 如何是在家信徒的布施之道? 了幻法師答: 學佛者應經常向社會及貧苦者布施。布施的基本原則是: (1)不自苦...以健康、快樂、平安的身心,照顧自己、照顧社會、照顧大自然,使得我、你、他人,都能健康、快樂、平安地生活在同一...
疑情不得力者。此用心人之大病,不易療治也。何以故?類如忽犯官刑,捉去正法,犯者知命難保,急設法救。如是不顧性...唐代一個瘋和尚名叫寒山禪師,別人看他語無倫次,東一句,西一句,他留有長髮,滿臉塵垢,破破爛爛的衣褲,穿上一雙...
釋迦如來說法四十九年,談經三百餘會,歸攝在三藏十二部中。三藏者,經藏、律藏、論藏是也。三藏所詮,不外戒、定、...
佛在世的時候領上比丘們去乞食,乞食不能超過七家。有時候乞到了,有時候甚至沒有。沒有乞到飲食,回來怎麼辦?那只...問: 破戒後,有補救的辦法嗎?破戒後認識到自己的錯誤並真誠懺悔,也得下地獄嗎?請師父開示! 答: 殺、盜、淫、...無論男女老少都喜歡在週末休閑的時候,慢慢地泡一壺茶,享受假日的休閑。不過,不是每個人都適合喝茶養生的。我們來...
竺源法師(水盛)《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
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【五法有三相】 p0271 顯揚一卷十六頁云:復次如是五法,復有三相應知。一、增益相。二、增益所起相。三、法性相。...
依持
伺察毘缽舍那
非梵行
憂世
戒珠寺
順解脫分
有漏無漏等業各得幾果
修羅妄執
雲龍山石佛
慈恩宗
淨信
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
如何是在家信徒的布施之道
聖嚴法師《心靈環保》

如此行去,何不得力之有
禪師的笑

若明一切境界都有前因,則自然能夠放下


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師