心淵法師。諱居敬。字心淵。別號蘭雪。學通內外。善屬文精嚴律部。禮金陵大報恩寺一雨和尚。後參杭州集源法師。永樂初奉詔校大藏經。預修會典。已而住持上海廣福講寺。遷松江普照。大開法席一十三載。建大雄寶殿。海月堂。三解脫門。廊廡重軒。精舍香積。煥然新之。七眾瞻仰。道風大扇
佛弟子文庫 > 佛教人物傳 > 正文
(雜語)梵語Aviraja,止於羊毛尖之小塵也。俱舍論十二曰:積七兔毛塵為一羊毛塵量。...【二法能越眾苦】 p0035 瑜伽十三卷二十四頁云:又有二法,能越眾苦。謂能超越諸惡趣苦,及能超越生死大苦。一...(物名)梵語Śaṁkha之譯,樂器名。刳牛角為之,如喇叭形。法華經方便品曰:擊鼓吹角貝。慧琳音義二十七曰:角者曲...【如理宣說】 p0577 瑜伽四十卷九頁云:又諸菩薩、為諸有情如理宣說。謂於樂行惡行有情,為欲令斷諸惡行故;以...微塵之一種,較兔毛塵小七分。能於水中通行無礙,故稱為水塵。 p1492...(物名)載閼伽器之棚。...子題:繞佛、右繞、繞壇、左繞 資持記·釋僧像篇:「諸經論,皆令右繞;古今諍論,紛紜不息。都緣不曉繞佛、繞壇,...(術語)六趣之一。有畜生業因者死所趣之處。即畜生之依住處也。...是讚歎法華經教旨的話,法華經所說的一實之理,具有圓頓的功德,圓頓就是圓滿頓速,功德既然圓滿,成佛自然頓超迅速...(雜名)又曰癡室。斥空坐禪者而言。...【招提】 經音義云:梵雲招斗提奢,唐言四方僧物。但筆者訛稱招提,此翻別房施。或云對面施,或云梵言僧鬘,此...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...(龍藏本)...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
【原文】 念佛之人,亦非不可持咒。但須主助分明,則助亦歸主。若泛泛然無所分別,一目視之,則主亦非主矣。准提大...
做功夫,除妄想,其實也就是我們調節自己的身心,給自己的身心安家的一個過程。任何事情都不可能是一蹴而就的,都有...您知道嗎?要使奶牛產奶的話,她必須要產下小牛才行。奶牛場裡的母牛在一歲後就被人工授精。待產下小牛後,她們產奶...
【舍利弗,若有人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,城中有位大富長者,娶了名門貴族之女為妻。長者還特別聘請城中最好的樂師,...
要了解這個經文,首先要了解一個佛土。講十萬億佛土,首先要對一佛土要有一個概念。一佛土,就是一個三千大千世界,...
第三、切戒搬動哭泣,以防誤事者。病人將終之時,正是凡、聖、人、鬼分判之際,一髮千鈞,要緊之極。只可以佛號,開...人生每個人都有希望,希望的將來是美麗的,可是失望卻是最痛苦的。要實現未來的希望,現在必須付出努力的代價。必須...
心淵法師(居敬)《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
| 上篇:雪軒禪師(道成)《釋氏稽古略續集》 | 下篇:無際禪師《釋氏稽古略續集》 |
印度佛教音樂,約起源於西元前二千年至一千五百年左右,記述梨俱吠陀歌詠方法之娑摩吠陀(梵 Sāma-veda)即為其肇...
羊毛塵
二法能越眾苦
角
如理宣說
水塵
閼伽棚
繞佛繞壇兩儀自別
畜生趣
一實圓頓
癡禪
招提
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】佛說九橫經

念佛之人,亦非不可持咒

幸福煩惱都緣於心
素食是一種生活方式

念佛的真正功德
須曼那花衣隨身的因緣

三千大千世界的範圍有多大呢


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚