佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)與密教所說肉團心同。父母所生血肉身中之一團,其狀似蓮華開合之心臟,為意識之所存者,故遂以心臟直解一團...凡三卷。唐代道宣撰。又稱四分律比丘含注戒本、四分含注戒本。收於大正藏第四十冊。系依廣律對四分律戒本加以註解,...行事鈔·沙彌別行篇:「五分,若罰沙彌,先語其師;師亦不應非法助沙彌。若治罰,應作種種苦使,掃地除糞,璉石治階...系婆斯仙之妃。位於密教胎藏界曼荼羅外金剛部東方,婆斯仙北側。形像為赤肉色女形,兩手持蓮華,坐圓座。種子 (ha...印佛,即以香、土砂、木材等做成佛形而以香薰之。印佛作法,則指以土砂、木材等畫或雕成佛像約九公分左右,燃香薰之...(雜名)清異錄曰:和尚市語以念珠為百八丸。念珠之數百有八,故云:亦曰百八牟尼。...為阿毗達磨雜集論卷一所舉出之十一種聲。又稱十一種聲。即:(一)可意聲,即和適其意之歡樂聲。(二)不可意聲,即違逆...【般若拘羅】 此雲智積。淨名疏云:觀於實相,智慧積聚。...(術語)又作底沙。譯曰說,說法度人。探玄記五曰:提舍,此雲說。謂常說法也。亦云光也。慧苑音義上曰:提舍,正雲...即以阿彌陀佛為主尊而建立之曼陀羅。又作阿彌陀曼荼羅。有金剛界式建立之理趣曼陀羅與胎藏界式建立之九品曼陀羅、八...(術語)廣大之誓願也。如來曾曰:廣發如是大弘誓願。...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...假使有人於其彌勒、及妙吉祥、並觀自在、普賢之類而為上首殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所,於百劫中至心歸依稱名念誦禮拜...
當佛陀在舍衛城的時候,當時的舍衛城裡有一位財富與多聞天子一樣多的大施主,與他的妻子過著幸福美好的生活。 他的...問: 請問親近師父有何注意事項以及初次見到師父應如何做為好?近幾年自己有時間就去寺院裡面參加法會,經常會遇到...
這個意根,我們從小到大可能都沒有把它認真地對待過,有時候我們都對它無可奈何,它非常狡猾,非常有能耐,就像孫悟...
修行人發的願要廣,不僅僅是度自己,不僅僅是度自己的家人,不僅僅是度自己有緣分的人,不僅僅是度這個地球上的人,...許多人在考慮要吃素時總會擔心:如果不吃肉,能獲得足夠的營養嗎?吃素能獲得足夠的蛋白質嗎?盡管有許多大量的廣告...
佛在世的時候,有一個婆羅門居士叫做因儒童居士,這個居士信奉婆羅門教,生長在一個大富長者的家庭,後來他喜歡上一...
當知無障礙,約人民言,由眾生與佛緣深,故佛光到處,一切世間無不圓見也。 這裡就是為什麼無所障礙,理解這個經文...
二十二無減
【唯識名詞白話辭典】
【二十二無減】如來四智相應心品,定有二十二法,稱為二十二無減。即作意、觸、受、想、思、欲、勝解、念、定、慧、信、慚、愧、無貪、無嗔、無癡、精進、輕安、不放逸、行舍、不害,及心王。換句話說,二十二無減為心所有法的五遍行、五別境、十一善心所,及執持二十一心所的無垢識,此二十二法為純善無染之法。見《成唯識論》卷十。
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(術語)心於順境受忻悅之喜也。五受之一。見三藏法數二十一。...
一團心識
四分律含注戒本
沙彌之責罰與同利
婆斯仙後
印佛作法
百八丸
十一聲
般若拘羅
提舍
阿彌陀曼陀羅
大弘誓
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌
地藏菩薩名號的殊勝功德
修繕寶塔的功德
初次見到師父應如何親近

念佛怎樣攝住意根

行山願海,以行填願
不吃肉能獲得足夠的營養嗎

沒有善根你怎麼能聽到佛法


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