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梵名 Mahā-pratisāravidya-dhārani。又作隨求即得大自在陀羅尼、大隨求無能勝陀羅尼、隨求即得真言。略稱隨求陀...【產生增上】 p1035 雑論集五卷七頁云:產生增上者:謂男女根。由此增上力,得入胎故。...凡三卷。明代密行寂忍撰,明廣等編。清康熙年間(1662~1722)刊行。全稱衡州開峰密行忍禪師語錄。本書內容:卷一為...乃將識分作九種之義。(一)即眼、耳、鼻、舌、身、意等六識,再加末那識(即第七識)、阿梨耶識(即阿賴耶識)(以上...梵語 avku?a,巴利語 ankusa。即曲鉤、鐵鉤。又作盎句奢、鴦俱奢。於諸經中,每與錐並提,乃古代印度人調御象最常用...(名數)晝三時夜三時合為六時也。晝三時為晨朝日中日沒,夜三時為初夜中夜後夜。阿彌陀經曰:晝夜六時雨天曼陀羅華...民國朱芾煌編。為彙集大小乘阿毗達磨等諸論有關名詞之辭書。始編於民國二十三年(1934),迄二十六年成書,共二百六...梵名 Pivgalanetra。音譯賓伽羅、賓頭羅伽。四世紀頃之印度人。為註釋龍樹「中論」之論師。大乘玄論卷二載,師於佛...(術語)佛所得之三昧名。如於大海中印像一切之事物,湛然於佛之智海印現一切之法也。大集經十五曰:譬如閻浮提一切...(職位)禪林之語。勸化麻之僧也。...(傳說)五百賈客,入海采寶。值摩伽羅魚王開口,海水入其中,船去駛疾。船師問樓上人,汝見何等?答言:見三日出,...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...禮佛大懺悔文...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...記得我第一次講經時只有十三個人聽,都是福嚴精舍的學生。那次是在新竹居士林講《梵網經菩薩戒本》,本來是居士請我...中醫認為,腎為先天之本、生命之根。腎虧或腎氣過早衰退的人,可呈現內分泌功能紊亂,免疫功能低下,並可影向其它髒...淨土三資糧為:信、願、行。即是信仰、發願、修行。 淨土宗依此三者作為往生淨土根本願理,稱為往生淨土三資糧。資...
五濁惡世,非念佛必不可度。這個判言來自蕅益大師。《阿彌陀經》中,十方諸佛出廣長舌相讚歎釋迦牟尼佛二難,釋迦牟...
宋代山東東平府梁家僱了一位保姆,叫崔婆,是淄州人。 崔婆一生吃素,稟賦很愚鈍,笨嘴拙舌,哪怕是跟地位差不多的...
你看玄奘大師那麼艱辛去印度取經求法,我們今天佛法送到我們的身邊,我們對佛法會怎麼樣呢?會非常非常的怎麼樣,那...
好逸惡勞或懈怠,可以說是人的通病。由於貪圖安逸,往往導致心神散漫,做事就不容易成功;因為惡勞,所以急功近利,...
很多出家人苦於眾生難度,也有的人不願意和信眾打交道。因為很多人學佛,目的不是改往修來,也不是求解脫。感覺只是...
大乘法苑義林章
【唯識名詞白話辭典】
【大乘法苑義林章】略稱法苑義林章,唐代窺基著,凡七卷,二十九章。書中對於唯識教義的組織及基本內容,如判教、唯識義理、修行理論、果位等,均有詳細的闡釋,係古來研究唯識的重要典籍。相傳另有八卷三十三章的異本,在原有二十九章外,另加得非得、諸空、十二觀、三根等四章。
| 上篇:大乘百法明門論 | 下篇:大乘起信論 |
天親之淨土論謂極樂淨土之莊嚴有二十九種,皆由彌陀之願心而莊嚴者。其中(一)淨土之依報(即器世間清淨)有十七種,...
大隨求陀羅尼
產生增上
密行忍禪師語錄
九識義
鴦俱舍
六時
法相辭典
青目
海印
麻頭
念佛免摩竭難
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
聖嚴法師《面對逆緣步步踏實》
六個會傷腎的行為
往生淨土三資糧

五濁惡世,非念佛必不可度

崔婆往生記

一定有要恭敬心,才能在佛法當得到利益

一切善行之根本--精進波羅蜜


紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師