佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)大日經所說之五字嚴身觀,即即身成佛之法也。...為天台宗所立之詞,指釋迦丈六之劣應身。境,所觀之境;本,根本;定,必定;身,指丈六三十二相之應身。謂藏、通、...【薩婆迦摩】 翻樂欲,好樂希須也。淨名疏云:根是過去,欲是現在,性是未來。若過去善根牢固成就,今生對緣則...【如來有二種甚希奇法】 p0582 瑜伽八十八卷十二頁云:復次諸佛如來、略有二種甚希奇法。謂未信者、令信;已信...(真言)具名千手陀羅尼。一名大悲咒。...又作格量嘆。欲讚歎任何之功德,先假舉一大功德,使知其份量,再以此比較其他功德,則他功德之大,亦能不諭而知。法...(雜名)又曰藥王樹。草木有可以治病者。其中最勝者,稱為藥王。捺女耆域因緣經曰:逢一小兒擔樵,耆域望視悉見此兒...(術語)二行人之一。自思如法而行,謂之法行人。玄義十曰:教門為信行人,觀門為法行人。...從四聖諦中分出二種的因果,即世間因果和出世間因果。世間因果是以苦諦為果,集諦為因;出世間因果是以滅諦為果,道...(名數)瓔珞經所說六種性之異名:一住觀,二行觀,三向觀,四地觀,五無相觀,六一切種智觀。...(術語)四無明之一。無明煩惱也。無明煩惱,常隨逐眾生,眠伏於第八識中,故名。...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...一天,布恩去拜訪一位客戶,但是很可惜,他們沒有達成協議。布恩很懊惱,回來後把事情的經過告訴了經理。經理耐心地...問: 齋跟素? 夢參老和尚答: 吃素就是不吃葷,不吃蔥、韭、薤、蒜,不吃肉;吃齋不是,齋是過午不食。持八關齋戒...
有人問:最近科學生理學講,男女的精到了一個時間,也像其他細胞一樣,要新陳代謝。不把它排泄出來,對身體有妨礙。...
名字即佛聞經達理,斷疑生信。方聽無生曲,始聞不死歌,今知當體是,方恨自蹉跎。 名字即佛,就是這個流浪漢他終於...
問: 請問法師,阿彌陀佛四十八願中的第十五願,叫壽命修短隨意願。這是表示極樂世界眾生壽命也有長有短嗎?不是說...
我們一般講因果,都是講異熟的因果,但下一段就講到因果同時。 也就是說,大乘的因果有二種不同:第一個是漸教的,...
參禪人,最要放得下,才有禪參,有心可用。世間事放得下,任我在俗存款,被人騙去;任我田被人佔去:屋被人拆去:妻...當我們說一個人成長了,通常意義上不是指他的身體長高了,或者年齡長大了,而是指他在精神和思想層面更加成熟了。而...
五法三性相攝
【唯識名詞白話辭典】
【五法三性相攝】五法,指相、名、分別、正智、如如;三自性,指遍計所執性、依他起性、圓成實性,這二者之間的關係,經典中所說不一。《瑜伽師地論》七十四曰:『依他起攝相、名、分別、正智,圓成實攝彼真如,遍計所執不攝五事。』《辨中邊論》二曰:『依他起攝相、分別,遍計所執唯攝彼名,正智、真如,圓成實攝。』《楞伽經·五法品》曰:『依他起性唯攝分別,遍計所執攝彼相、名,正智、真如圓成實攝。』
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(行事)與降誕會同。祝四月八日釋尊降誕,或諸宗祖師誕生之法會也。...
率都婆觀
境本定身
薩婆迦摩
如來有二種甚希奇法
千手真言
校量嘆
藥樹王
法行
二種因果
六觀
隨眠無明
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
微笑會給你帶來好運
哪些供品不能吃

淫根在於心意識,非指身體器官

何謂「名字即佛」與「觀行即佛」

想度眾生,你得趕緊去了才能回來

因果同時,念佛當下成佛


虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚