佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(譬喻)卷則一拳,開則五指,以喻總別一體之義。...(流派)小乘十八部之一。開宗記一本曰:末多利部,此雲北山部。...【賢善時生聲聞】 p1341 瑜伽六十七卷八頁云:若有成就與末法時生諸聲聞相相違,不染污法,當知是名賢善時生聲聞。...【沙門果依何界得】 p0681 俱舍論二十四卷十九頁云:何沙門果、依何界得?頌曰:三依欲後三。由上無見道。無聞...元代僧。生卒年、籍貫俱不詳。曾任松江府(江蘇松江)僧錄,受「廣福大師」之號。據磧砂延聖院板大藏經之大宗地玄文...梵名 Dharmottarīyāh,巴利名 Dhammuttariya 或 Dhammuttarika。音譯曇摩尉多利迦、達謨多梨與、達摩郁多梨。又作...(術語)為五位百法中欲,勝解,念,定,慧之五心所。緣各別之對境緣而起。故名別境。...【三劫修行方成佛果】 p0217 俱舍論十二卷七頁云:何緣菩薩發願長時精進修行,方期佛果,如何不許願長時修?無上菩...【菩薩不生無色】 p1130 瑜伽六十五卷十六頁云:若諸菩薩、已得自在,決定不於無色界生。由觀於彼、不能現起利眾生...【異分意樂方便善巧】 p1117 瑜伽四十五卷十一頁云:云何菩薩異分意樂方便善巧?謂諸菩薩、與諸有情、立要契已;彼...【金銀生像】 沙彌十戒第十,不捉金銀生像。南山云:胡漢二彰,謂胡言生像。此翻金銀也。善見云:生色似色。似...雨寶陀羅尼...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
天地廣闊,人不能只想著自己佔有一席之地而自尋煩惱。 佛光禪師有一次見到克契和尚,問道:你自從來此學禪,好像歲...
這個臨命終的處理,一般的社會的醫學者跟佛弟子的看法是有所不同的。 那麼醫學者他們的一個思考,站在一個醫生的角...
問: 請法師開示,生病時提不起精神,念佛也覺得不相應,請問法師該怎麼辦呢? 容通法師答: 當然我們做什麼事情都...編者按: 二○○九年十一月十五日,寧波慈溪伏龍禪寺隆重舉行了琉璃寶殿暨天王殿奠基慶典法會。中國佛教協會諮議委...
女人從十二三歲,至四十八九歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者...學佛的目的總結起來有三種: 一是追求今生的福報。 健康、幸福、長壽是一般人的人生理想,這可以通過調食、調睡、調...
阿彌陀佛四十八願,豈有不救苦厄之事。觀音菩薩隨機示導,豈有不接引生西之理。 阿彌陀佛發了四十八大願。四十八大...
我們看到世界上形形色色、日月星辰、樹木花草、山河大地,我們都看的清清楚楚,甚至人老人、小孩、男人、女人,我們...
外道
【唯識名詞白話辭典】
【外道】指佛教以外的一切宗教。古印度時代,佛教指外道為神聖而應受尊敬之隱遁者,意思為正說者、苦行者;相對的佛教自稱內道,佛教經典自稱內典,稱佛教以外的經典為外典。到了後世,漸漸附加上異見、邪說的意義,外道遂成為侮衊排斥的貶稱,意為真理以外之邪法者。外道種類至多,如六師外道,六苦行外道,十六外道,二十外道,六十二見,九十六種外道等等。
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(880~946)(一)五代僧。北燕薊門人,俗姓巨。幼即出家,禮薊州溫泉院道丕為師。二十歲,於金台寶剎戒壇受具足戒。...
一拳五指
末多利
賢善時生聲聞
沙門果依何界得
管主八
法上部
五別境
三劫修行方成佛果
菩薩不生無色
異分意樂方便善巧
金銀生像
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】維摩詰所說經

天地廣闊,不要畫地自限

死亡不可怕,問題是來生去哪裡

生病時提不起精神,念佛也覺得不相應
藥師法門與人生佛教

女人在生理期可以念佛誦經嗎
學佛的三種目的

【推薦】阿彌陀佛四十八願,豈有不救苦厄之事


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