佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(雜語)先達之有德者。慈恩傳一曰:後復北遊,詢求先德。釋簽起序曰:先德既詳。...(術語)Dhyāna,又作馱演那,馱那演那。定名七種之一。譯為靜慮。舊稱,禪那,譯言思惟修。俱舍寶疏二十八曰:馱...(儀式)禪林之語。法忌之前晚,對於真像而相伴吃湯也。...(本生)昔釋迦如來與提婆達多共為鹿王,斷事而救他命,是鹿野園之緣起也。...又作三患。為長阿含經卷十八所舉龍之三種苦惱。即:(一)熱風熱砂等燒皮肉骨髓之苦惱,(二)惡風奪居處飾衣之苦惱,(...於大部經中,抄出部分經文或別出抄譯而成者,稱為別生經。又作支派別行經、支流出生經、支派經。此乃典籍紛綸,法門...【極通達法】 p1197 雜集論九卷四頁云:極通達法者:謂諸類忍。通達諸聖法,是此二類故。...指牛頭人身之鬼卒。五苦章句經(大一七·五四七中):「獄卒名阿傍,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山。」 p1507...(名數)音聲忍。順忍,無生忍,如幻忍,如焰忍,如夢忍,如響忍,如影忍,如化忍,如空忍,...【施食有二果無差別】 p0860 大毗婆沙論一百三十一卷四頁云:如契經中,佛告慶喜:施食有二。果無差別。一者、...覺悟了知事理,指證悟佛道之真理。楞嚴經卷五(大一九·一二七下):「我於爾時,觀界安立,觀世動時,觀身動止,(...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...地藏十輪經...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...一、心中無事,不受干擾 默,是不要將一切現象,當成與你有關係,所以任何現象不會干擾到你,這就是「放捨諸相」。...
【得念總持,所聞不忘。】得念:得到正念,總持就是說總一切義,總一切義,持一切法,總一切法,持一切義,所以說,...
在《雜阿含經》卷三三第九二七經等的規定,在家居士,應該具足五個條件,稱為五法具足,那就是: (一)信具足 信心...
【須菩提。若有善男子。善女人。初日分以恆河沙等身布施。中日分復以恆河沙等身布施。後日分亦以恆河沙等身布施。如...
在楞嚴經當中就是說,你整個修行的起跑點,第一個出發點是很重要。起跑點錯了,你整個後面全部錯了。就是你要依止不...
問: 末法時期白衣上坐,講僧團過失,謗僧。王翠明女居士講法出光盤。在家居士常常談論僧人,居士講法出光盤,如法...有位老婆婆帶著蜜漿和水果出遠門,她走了一段很長的路之後,覺得口渴難耐,於是吃了一個「庵摩羅果(一種香甜的水果...安徽省有一個地方做採石磯(位在當塗縣西北),得名的來源有一段很感人的故事 。 傳說採石磯曾經有好長的一段時間沒...
出離
【唯識名詞白話辭典】
【出離】出離是超出、脫離之意。即出離迷界出生死輪迴之苦,而成辦佛道,以達於解脫之境,亦即出離三界之牢獄,了脫惑業之繫縛,故一般有『出離三界』、『出離生死』的慣用語。《瑜伽師地論》卷七十載,出離有二種,即:一、出離三惡趣而趣向人天的善趣,二、出離生死輪迴而趣向三菩提。
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淨土教將佛道大別為聖道門與淨土門二種。(一)在此世自力修行悟道而成聖者,稱此土入聖,是為聖道門。(二)仰仗阿彌陀...
先德
馱南
伴真湯
鹿仙
三熱
別生經
極通達法
牛頭阿傍
十忍
施食有二果無差別
覺了
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】早課(朝時課誦)
聖嚴法師《凡所有相,皆是虛妄》

明心見性並不難,悟後起修才是個大問題

在家居士應具足的五個條件

聞信這部經的功德,比捨身命的功德還要大

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