佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
亦名:村有四種、四種村 含注戒本·四波羅夷法:「村有四種:一者四週牆,二者柵籬,三者籬牆不周,四者四週屋也。...(術語)Śūnyapuṣpa,印度之小乘學者,謗大乘為空華外道。慈恩傳四曰:僧皆小乘學,不信大乘,謂為空華外道,非...亦名:僧伽胝尸沙部有五十二罪~ 子題:戒同、見同、摩那埵、阿浮訶那、胝尸沙三義 行事鈔·篇聚名報篇:「(一、引...【得非得】 p0992 成唯識論一卷十五頁云:且彼如何知得非得、異色心等、有實體用?契經說故。如說如是補特伽羅、成...(本生)雪山童子為半偈投身岩下與羅剎也。止觀五曰:香城粉骨,雪嶺投身,亦何足以報德。...改過遷善之意。即於佛前發露己心,深自懺悔而生護法之心。此為佛教道德所最重視者,佛陀在世時即有此儀式,故於律中...是指一切的煩惱,因煩惱能纏縛眾生於三界六道之中,不得出離。...【見稠林】 p0639 瑜伽九十五卷三頁云:由能障礙能取真實微妙慧故;名見稠林。...為豆科之落葉喬木。又作皂莢、皂角。生長於亞洲、非洲、南美等地之山野中,台灣亦有栽培。其莖、枝均有刺,夏季開黃...一、天食時,即清晨,清晨是諸天的食時; 二、佛食時,即午時,午時是三世諸佛如法的食時,過午則非食時; ...謂一切有為、無為法中,並無「我」之實體。即一切法皆依因緣而生,相互依存,無實體性。有為法雖有作用,然不常住;...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...問:師父,我們一般學佛的人都要具有慈悲心的,一些沒有學過佛的人死了以後,他自己不能超度,我們學佛的人要幫他超...
有一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,向比丘們開示:大眾應當修習無常觀,應當廣為流布無常觀。修習無常觀,...《發覺淨心經》講:如果不是為了貪求果報,也不是為了名聞、利養而作法布施,而是為了饒益眾生而作法布施,將會獲得...
《解》淨土法門。三根普攝。絕待圓融。不可思議。圓收圓超一切法門。甚深難信。故特告大智慧者。非第一智慧。不能直...有一位禪師欲到普陀寺去朝拜,以酬宿願。 寺廟,距離普陀寺有數千里之遙。路之上,不僅要跋山涉水,而且還要時時提...
問: 一邊念佛,還有殺蚊子,還可以往生嗎? 大安法師答: 這個關係你不要把它作為一種對峙的關係,一邊念佛是你有...
紫煙的兒子要結婚了,因兒媳娘家在杭州,親家提出先去杭州辦婚禮,然後再同來南昌舉辦婚禮。紫煙爽快地說好,她是佛...王先生是一個公司的董事長,生意做得非常成功。 他的個性比較嚴肅保守,沒有什麼知心的朋友。每天忙完公事,回家吃...
身根
【唯識名詞白話辭典】
【身根】身根是身識發生的地方,身是能觸之義。為不可見有對之淨色。此為五根之一,為十二處中的身處,十八界中之身界。此是觸識發生的地方,身識是依於身根,緣於觸境,《百法纂釋》曰:『五身根者,積聚依止二義名身,謂積聚四大造眼等諸根,皆依身根而住止故,梵語伽耶,此雲積聚身根,為彼四肢百骸依止,諸根所隨一身週遍,謂此身為三十六物積聚之處,故名為身。今不言積聚而翻為身者,體義相當,依唐言也。體即是根,以能造地、水、火、風,及所造色、香、味、觸,八法為體,乃五識所依之根也。此在《大乘廣五蘊論》則曰:『云何身根,謂以觸為境,淨色為性,謂於身中,週遍淨色,此性有故,身識得生,無即不生。』參閱『五根』條。
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悲華經中說,釋迦佛以前在寶藏佛之前,誓己成佛時袈裟有五德,即 一、或犯重邪見之四眾,以一念敬心尊重袈裟,...
村處
空華外道
僧殘罪數
得非得
雪嶺投身
改悔
纏縛
見稠林
皂莢
四食時
諸法無我
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】佛說無量壽經
超度亡靈最重要的幾個咒

諦觀無常契真心
布施佛法的功德利益

淨土法門,圓收圓超一切法門
成功的兩步

一邊念佛還殺蚊子,可以往生嗎


妙蓮老和尚
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蓮池大師
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