瑜伽九十一卷九頁云:慶喜者:謂彼有情,於法隨法,勇猛正行;即應如實讚悅,令其歡喜。
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指障礙佛道的欲界第六天(即他化自在天)之天主和天民。四魔之一。...【決定性】 是『不定性』、『無性』的對稱。眾生所具五種性中的菩薩定性、緣覺定性、聲聞定性等三性,決定成佛果、...日本黃檗宗授戒時表三師七證等十僧座位之名票。票用紅紙,長二尺餘,寬五寸。如三師之引票上書「第一(或二、三)引...(雜語)弟子之弟子曰師孫。...【鞞侈遮羅那三般那】 秦言明行足。大論云:宿命、天眼、漏盡,名為三明。三乘雖得三明,明不滿足,佛悉滿足,...(雜名)壞劫之火災。三災中之火災。新譯仁王經下曰:劫火洞然,大千俱壞。俱舍論十二曰:於是漸有七日現,諸海幹竭...羯磨疏·諸戒受法篇:「自餘持說受淨衣藥眾具,相同大僧。罪據輕位,由奉願行,未是具修;且就吉羅,悔以隨戒。廣如...(一)梵語 mānava。意譯勝我。即毗紐天外道在有情身中所執著的勝妙之我。[新華嚴經卷十九、大寶積經卷三十五、大日...(雜語)經中有三意:一為許諾,行事鈔下三之三曰:增一云:如來許請,或默然,或儼頭,或彈指。一為歡喜,法華經神...謂如鼻根應說其相。...(圖像)謂善無畏三藏所傳之曼荼羅也。胎藏界曼荼羅之一種。此曼荼羅之建立次第,與大日經所說之曼荼羅及現圖曼荼羅...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
問: 受了在家菩薩戒,吃沒有生命的雞蛋、沒有半月半月誦戒,犯什麼罪? 天因法師答: 以漢傳佛法來講,蛋是不清淨...
有一位修行者與當時一位禪師修行的法門不同,他看到禪師得到社會大眾的敬仰,甚至在說法時也完全以社會的形態來教育...月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,天下沒有不散的筵席,而人是血肉之軀,和心愛的人分離時,難免會心生憂苦、潸然淚下,...
。但由於先前所食用的庵摩勒果效力已過,老婦人所喝到的井水,和一般的水一樣,不似先前所喝的甘甜、可口。老婦人感...
這個地方講出了一個很重要的觀念。從唯識的角度,我們一個人生命要改變,只有一種情況,就是你自己願意改變。佛菩薩...佛法與世法,本來分不開的。人世間事事物物,隨拈一法,無不是佛法。我佛所說法門雖有八萬四千之多,而歸納起來,不...
我們修行人很怕聽到障礙這兩個字,諸位你的障礙是哪裡來的,你知道嗎?所有的障礙只有從一個地方出來,就是你的內心...
有人問,佛教主張禁慾,是否又主張苦行之嫌疑?答案是否定的。佛陀歷來主張中道,反對兩個極端:極端苦行與極端沉醉...
慶喜
【法相辭典】
【慶喜】 p1339
| 上篇:摩納縛迦 | 下篇:暴流 |
位於密教胎藏界曼荼羅外金剛部院近東北隅處,即安置於師子宮左上方之尊。其形像為身著襯衣,頭戴寶冠,雙手持笏狀之...
天子魔
決定性
引票
師孫
鞞侈遮羅那三般那
劫火
沙彌作持行同大僧
摩納婆
彈指
鼻處
阿闍梨所傳曼荼羅
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

受菩薩戒後,吃蛋犯什麼罪

不服氣的修行者
聖嚴法師《超越別離的痛苦》

以功德酥酪去換顛倒臭穢之水

為什麼受菩薩戒後很容易得到感應加持
具備佛化家庭的八個條件

自己跟自己過不去


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