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【持息念】 p0849 如阿那波那念中說。 二解 大毗婆沙論二十六卷十一頁云:復次此持息念,由六因故;應知其...(Shwe Dagon)位於緬甸仰光市(Rangoon)北部之塔。又稱仰光大金塔、大金瓦寺。塔名含有黃金瑞塔之意,為緬甸境內...(術語)不同之軌轍。謂學派等之異。毀斥之語。文句記九之上曰:進止異轍。...日本佛教用語。即舉行大法會時,於本堂周圍之椽側行道之儀式。蓋通常之法會,唯於內陣或本堂內行道,而大法會時,因...【諸行流轉過患相】 p1354 瑜伽八十五卷十七頁云:若於過去,及於現在,不調不伏,同分而死;復於未來,取生等苦,...【引自果】 p0377 此種子六義之一。成唯識論二卷十四頁云:六、引自果。謂於別別色心等果,各各引生,方成種子。此...亦名:不攝耳聽法戒、詐驚張戒 行宗記釋云:「釋名中,古解,即光師。彼實曾聞,而雲始知,故云詐驚張。於義雖然,...(術語)佛慈愛之眼。華嚴經二十五曰:大慈大悲愛眼,等視諸眾生。...(術語)本地佛之成道也。法華文句曰:跡化舉三千墨點,本成喻五百微塵。...(術語)五果之一。謂果報異時成熟,即第八識也。以此識能含藏一切諸法種子,而成熟諸根識之果也。如眼等諸根,由昔...即唯佛與佛能互知之智。與「唯佛與佛乃能究盡」一語同義。其義有二:(一)謂佛之悟境唯佛知之,因位菩薩等不可得知。...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...十小咒...
道,本來沒有東、西、南、北,亦沒有你、我之分別,直下承當就是的;承當的一句話也是多的,本來無欠無餘,現現成成...
一隻新組裝好的小鐘放在了兩隻舊鐘當中。兩隻舊鐘滴答、滴答一分一秒地走著。其中一隻舊鐘對小鐘說:來吧,你也該工...傍晚,一隻羊獨自在山坡上玩,突然從樹木中竄出一隻狼來,要吃羊,羊跳起來,拚命用角抵抗,並大聲向朋友們求救。 ...禪修需調五事:第一,調飲食;第二,調睡眠;第三,調心;第四,調身;第五,調呼吸。 第一,調飲食。 在我們初學打...世間人在過農曆年的時候,都會說一些吉祥的話,比如新春快樂、萬事如意、一帆風順、年年有餘等等祈禱的話、祝福的話...
每個人都有佛性。念自性佛,問題是我們雖然有自性天真佛,但當下我們顯現的現象都是無明,都是貪瞋癡,都是分別執著...你看過「當和尚遇到鑽石」一書嗎?此書帶給人們智慧的啟示。略說有如下幾點: 營商之道有三個原則,也是成功的企業...
我們為什麼總會遇到各種各樣的不順利?遇到這樣問題的時候,說明我們沒有準備好,機會是給有準備的人準備的,業障指...
胎內五位
【唯識名詞白話辭典】
【胎內五位】又作結胎五位。乃『胎外五位』的對稱。傳統佛教對於胎兒自母體中受胎至出生,以二六六日間的次第分為五個階段,即:一、羯剌藍位︰又作歌羅羅、羯羅藍。意譯為凝滑、雜穢。指初受胎後之七日間。二、頞部曇位︰又作阿部曇。意譯為疱、疱結。指第二個七日間。三、閉尸位:又作蔽尸、萆尸。意譯為凝結、肉段。指第三個七日間位。四、鍵南位:又作健男、羯南。意譯為凝厚、硬肉。指第四個七日間。五、羅奢佉位:意譯為支節、枝枝。乃手足已形成之位,即受胎後第五個七日至第三十八個七日(出生之時)之間。
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(雜語)文殊與普賢為兩脅侍,文殊為左之侍者。淨名玄四曰:文殊既是釋迦左面侍者,此土行最高。釋門正統曰:若以菩...
持息念
瑞德宮佛塔
異轍
椽儀
諸行流轉過患相
引自果
恐舉先言戒釋名
愛眼
本成
異熟果
唯佛與佛知見
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】十小咒

在不曉得不明白上求個究竟,就是疑情

不必去想著以後的事情
真正的友誼,不是花言巧語
禪修需調五事
慧律法師《2004年新春專訪》

念自性佛是不是也是念阿彌陀佛
衍慈法師:從商的智慧


廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師