佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【自利共他】 p0599 瑜伽三十五卷十七頁云:若諸菩薩、或悲為首,或為迴向無上菩提,及為生天,於一切時,修施...梵語 loka。音譯作路迦。即毀壞之義。又作 laukika,即世俗、凡俗之義。略稱世。指被煩惱纏縛之三界及有為有漏諸法...【暖法】 p1242 雜集論八卷十八頁云:雲暖法者:謂各別內證於諸諦中明得三摩地缽羅若、及彼相應等法。由淨定心、依...西晉譯經居士。聶承遠之子。少時隨父受學,博通內外典籍,並通達梵語,譔文綴詞有出藍之美。初隨父使役於竺法護之譯...(術語)比丘犯淫等四重罪者。是為邊罪。此人罪重,為佛法邊外之人,更不堪重入淨戒之海也。行事鈔上三曰:邊罪難者...(名數)地水火風之四大也。見增一阿含經二十。界為性之義,此四者各持自性不改,故名界。俱舍論界品頌曰:大種謂四...亦名:正食五觀 子題:四種受用利養、受用利養四種、盜用、負債用、子物用、己物用、食有三種、美食樂受、惡食苦受...克主傑,是宗喀巴的兩位大弟子之一(另一是嘉曹傑),被稱為宗喀巴心目中的唯一弟子,是噶登寺法座第三代。對於宗喀巴...(人名)數論外道名。自龍王承數論之義,大破佛法,後於頻闍訶山石窟內化為石。天親傳曰:佛滅後九百年中有外道,名...(名數)起信論所說五識之一。與六粗相中之智相同。就心體雲智識,就無期之相雲智相。【又】(術語)朋友之異名。如...【分別顯示抉擇】 p0385 集論八卷十一頁云:何等分別顯示抉擇?謂於如所說蘊等諸法中,隨其所應,作一行、順前句、...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
1.生平 法照大師(公元747---821年),身世事蹟多不詳。有一說雲,大師是南梁人,初由東吳來廬山,慕遠公之芳蹤,結...
大乘佛法有八萬四千個法門,但是我們可以把它歸納成兩個重點,一個是理觀,一個是事修。 理觀,是一種內心的智慧的...
佛陀在毘舍離獼猴河岸的重閣講堂,一日搭衣持缽,帶領眾比丘進城乞食。到了城中師子長者家,長者有位兒媳叫做名稱,...
我們現在講到調伏愛取,其實調伏愛取是有兩個方法的,但這兩個方法有相同的地方,也有不同的地方。 調伏愛取,我們...
吾人多在學地,其用力之功,不必向外馳求,當知自性為主,於此著力,不能頓見自性,當驗習氣厚薄,切磋琢磨,於根本...問: 師父曾於說法時開示:必要的時候可以面露金剛怒目之相。什麼是金剛怒目相的真諦呢?修行學佛的人,在面對他人...
一、念佛是中國佛教共同特色 大乘佛教,不論顯密,幾乎都在闡揚阿彌陀佛的淨土法門。密教自有其修持的儀軌之外,顯...
人首先要能夠謙卑自己。眾生為什麼會有種種的苦惱呢?就是因為我執太重了,有著種種的我慢。當自己比別人強的時候,...
神我
【唯識名詞白話辭典】
【神我】神我即第八識。外道執神我能生諸法,常住不壞,計為涅槃。是二十五諦之主。
| 上篇:俱舍宗 | 下篇:神我外道 |
(物名)容袈裟之袋也,禪僧等他行時,盛三衣及常用之經卷、度牒、數珠、引磬、戒刀等諸具,懸於頸垂於胸者。...
自利共他
世間
暖法
聶道真
邊罪
四界
食存五觀
克主傑(1385—1438)
頻闍訶婆娑
知識
分別顯示抉擇
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經

淨宗四祖-法照大師

怎樣調整我們錯誤的心態

名稱女的成佛因緣

什麼叫緣覺乘

不必向外馳求,當知自性為主
什麼時候可以面露金剛怒目之相

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