佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
1、沒有執著的意思。 2、菩薩名,佛滅九百年間出生於健陀羅國(在克什米爾之西),先從彌沙塞部出家,後信大乘...(名數)台家所立之八教也。於華嚴時乃至法華涅槃時五時所說,化法之四教與化儀之四教是也。化法之四教者:一、三藏...(雜語)言無常迅速也。輔行七之三引智度論曰:有一比丘言:出息不保入息。佛言:是名精進善修無常。...子題:會座、教跡、布薩羯磨、木叉會坐 羯磨疏·諸說戒法篇:「(一、引二律以示)十誦雲,佛未聽布薩羯磨說木叉會...禪宗公案名。指大光明藏(收於卍續藏第一三七冊)之譔者寶曇評論臨濟門下寶壽、三聖慧然及興化存獎三人之語句。大光...戒本疏·十三僧殘法:「既營僧事,何用光者?多論八緣:一、為止後誹謗,表無三毒故;如佛為女謗,自說十力、四無所...說為說法,默為不說。若依因緣則應說,依理體則應默,此二者乃菩薩之聖行。思益梵天所問經卷三(大一五·五○下):...【大乘證得】 p0241 瑜伽六十四卷六頁云:大乘證得者:謂發心證得,大悲證得,波羅蜜多證得,攝事證得,地證得,於...(術語)以方便引入無緣之眾生於佛道也。...(書名)一卷,宋仁岳撰,記法式觀想禮讚等者。...法界三觀者,法界所觀之境,三觀能觀之心也。 一、真空觀 窮盡法界之事相,無一有自爾之別性,皆歸於平等之空...般舟三昧經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...某法師有一天由某一處所,正要開門出來,不料,迎面撞進一位彪形大漢,說時遲,那時快,只聽得碰的一聲,剛巧撞在法...問: 您認為當前大陸佛教存在哪些主要問題,應如何加以改進? 界詮法師答: 大陸佛教自從文革後,進入迅速恢復時期...不是風動,不是幡動,而是心動 禪宗智慧為什麼對管理者有如此大的價值呢?不妨先與大家分享一個小故事:一次,我參...
抽煙對健康損害多多。一照鏡子您就能看出來!如果您抽煙,一定早就知道戒煙的必要性。抽煙危害您的心臟、肺、大腦甚...
通過十二因緣流轉門,我們了解了生命輪迴的真相。那要截斷十二因緣這樣環環相扣的循環、對治煩惱、滅除苦果、證悟本...
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中國人好吃,會吃,數千年來,也凝練了很多關於吃的智慧,比如:病從口中入,寒從腳下生。饑不暴食,渴不狂飲。飯吃...
惛沉心所
【唯識名詞白話辭典】
【惛沉心所】此為心所有法中的大隨煩惱心所之一。惛懵沉醉,迷闇不明,障礙輕安和智慧。《成唯識論》曰:『云何惛沉,令心於境無堪任為性,能障輕安毘缽舍那為業。』毘缽舍那是『觀』,與奢摩他合稱『止觀』。此又稱定慧、寂照。見《成唯識論》卷六。
| 上篇:掉舉心所 | 下篇:牽引因 |
【四支攝諸斷行】 p0456 瑜伽七十卷六頁云:復次若有苾芻,勤修神足;略由四支,攝諸斷行。一、修習支。二、證勝進...
無著
八教
出息不待入
說戒布薩緣起
濟下三評
沓婆摩羅子營事放光之意
說默
大乘證得
方便引入
觀自在菩薩如意輪誦課法
法界三觀
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