佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
又作根塵識。即有發識取境之作用者,稱為根;所緣者,稱為境;能緣者,稱為識。五根、五境、五識等,稱為前十五界;...除人界以外之世界。指地獄、餓鬼、阿修羅、畜生等四趣及天界。[正法眼藏出家功德] p6370...(名數)佛在世時,有惡比丘六人,結黨多作非威儀之事,稱曰六群比丘,佛制戒多緣此六群而起。諸律出名不同。僧祇律...(術語)眾生之機與佛之教也。二者必可相應者。文句一上曰:若應機設教,教有權實淺深不同。華嚴玄談四曰:約佛雖則...平正有三。一村平正。二城平正。三國平正。此諸平正。聚集現前。同檢問時。名對平正。...【樂修習奢摩他毘缽舍那】 p1311 瑜伽三十八卷二十頁云:云何樂修習奢摩他毗 缽舍那?謂諸菩薩,卽於如是止觀相中,...(?~535)梵名 Bodhidharma。意譯作道法。又稱菩提達摩、菩提達磨多羅、達磨多羅、菩提多羅。通稱達磨。為我國禪...(一)謂密教金剛界曼荼羅大圓輪中之五大月輪。又作五月輪、五智月輪。金剛界曼荼羅為修生修顯之法,入此輪壇中者,解...(?~165)印度禪宗第二十二祖。那提國王之次子,屬剎帝利種姓。三十歲時,遇婆修盤頭尊者,遂出家,嗣其法,行化...俗稱借他人之物以獻客,謂借花獻佛。典故出自佛本行集經卷三、卷四受決定記品第二、修行本起經卷上現變品第一、太子...(術語)佛法之教也。觀佛經十曰:讀誦經,廣演法教。中阿含經四十一曰:以法教令得安穩。...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...
宗門下常常有些公案。比如宋代的草堂青禪師。草堂青禪師在當年是很了不起的禪宗大老,那他的大施主就是一個姓曾的大...
浮生若夢,幻質非堅;不憑我佛之慈,曷遂超升之路。 我們在這如夢如幻的生活中,顛顛倒倒的過日子,不知佛的偉大,...
世有行人,一向修行,不究自心,但知外務。或求利養,或好名聞,或貪現世欲樂,或望未來果報。如是發心,名之為邪。...
四依法很重要。一、依法不依人。二、依義不依語。三、依了義不依不了義。四、依智不依識。 什麼叫依法不依人呢?不...古人說,半部《論語》治天下,半部《楞嚴》救正法。諸位要好好地推廣《楞嚴經》,尤其是最上乘這個禪宗的心法能救度...
要富貴得先修供養,不布施怎麼感果呢?為什麼今生有窮的,有富的? 從前有位施主,年輕念書的時候,所有的考試都是...
《明史 太祖本紀》裡記載:至正四年,旱蝗,大饑疫。太祖時年十七,父母兄相繼歿孤無所依,乃入皇覺寺為僧。 說的是...窺基的父親尉遲宗,是唐代左金吾將軍。母親裴氏夫人因夢見掌中有月輪吞下而懷孕。據說窺基呱呱墜地時,紅光滿室,全...
業類差別
【唯識名詞白話辭典】
【業類差別】業力的分類,在佛經中至為複雜,名目繁多,不勝枚舉。茲以名數分類,舉其重要者四種:一、二業類:有善業與惡業,引業與滿業,故思業與不故思業,黑業與白業,作業與不作業,增長業與不增長業,定受業與不定受業,異熟已熟業與已熟未熟業,重業與輕業,共業與不共業等。二、三類業:有身、語、意三業,善、不善、無記三業,福、非福、不動三業,順現法受、順生受、順後受三業,過去、未來、現在三業,三曲業,律儀、不律儀、非律儀非不律儀三業,施性業、戒性業、修性業三業,欲系業、色系業、無色系三業,以至於三穢業,三濁業,三清淨業等等。三、四類業:黑黑異熟業、白白異熟業、黑白黑白異熟業、非黑白無異熟業能盡諸業等。四、十類業:即十善業道、十惡業道。
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凡七卷。日僧了慧道光撰。又稱大經鈔、望西鈔、道抄。為無量壽經之註釋書。內容分為大意、釋題、解文等三門。初闡明...
根境識
餘趣
六群比丘
機教
對平正
樂修習奢摩他毘缽舍那
菩提達磨
五解脫輪
摩拏羅
借花獻佛
法教
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

投生到施主家

不憑我佛之慈,曷遂超升之路

如是發心名之為邪,如是發心名之為正

佛教的四依法
慧律法師:給每個佛弟子的「三千萬」遺產

為什麼有的人一生盡享福


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師