除人界以外之世界。指地獄、餓鬼、阿修羅、畜生等四趣及天界。[正法眼藏出家功德] p6370
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(術語)如三聚戒十善戒,謂之總相戒。如二百五十戒,十戒,謂之別相戒。...日本佛教學者。愛知縣人。1926年畢業於京都帝國大學。1928年到中國北京輔仁大學留學。後專門從事中國佛教之研究。1...(地名)智度論三十三曰:一切諸佛法,還本國時,與大會諸天眾,俱住迦毗羅婆仙人林中。此林去迦毗羅婆城五十里,是...(雜語)謂佛也。以佛垂教導迷於三界之眾至於善所故也。...指家庭之神及家宅之神。前者為一家之守護神,後者為保護家宅安泰之神。主要流行於家族社會之家庭。如我國漢族家中供...【誰能現觀】 p1340 顯揚十六卷十六頁云:復次誰能現觀?頌曰:未離欲倍離,及已離欲者。獨一證正覺,最勝我所生。...1、時解脫羅漢和不時解脫羅漢。時解脫羅漢是鈍根的羅漢,須待衣食住處師友等好緣具足,才能證羅漢;不時解脫羅漢是...又作食時十念。指每日粥、飯二時臨齋所唱之佛名;「十」系示約數,實際唱念十二佛名。相傳此法為東晉道安所創。據禪...(飲食)雪山有靈草,名娑訶,人見之,得壽無量。涅槃經曰:雪山之中有上香藥名曰沙訶,有人見之得壽無量,無有病苦...(雜語)謂法之本性無去來往覆也。智度論曰:即知一切法,不得不失,不來不去。...又作依文解義。指僅依據經典、語錄等之所述,以理解佛法義理之修學方法。即謂一般學者拘泥於文字、言句之表面意義,...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...僧伽吒經...很久以前,當時的印度由孔雀王朝的阿育王所統治。有一次,印度境內爆發傳染病,阿育王擔心疫情擴大,阻斷皇宮對外的...智者大師說:若人但念彌陀佛,是名無上深妙禪。 什麼叫做禪?簡單的講就是真空妙有。 有些人以為禪就是完全的攝用歸...
身體健康是很多人十分嚮往的。有不少人都是花錢買藥、買保健品、找什麼健身良方。這些不是都沒有用,而是治標不治本...
南無阿彌陀佛,各位大覺世間的有緣,大家吉祥。今天我們跟大家分享一個話題,就是萬般帶不去,唯有業隨身。就是說我...
下午很多人來打往生普佛,這也是一種不好的行為,也是佛事行為,時間久了,到處的人都來,後患無窮。 現在打普佛,...
【原文】 只貴信得及,守得穩,直下念去,或晝夜十萬,或五萬三萬,以決定不缺為準,畢此一生,誓無變改。若不得往...
可怕的現狀 我們每到寺院等宗教場所,都會看到裊繞的煙靄和通明的燈燭,馬上就會感覺到一種神聖氣氛,身心也不由得...
大乘佛教,有很多很多的法門可以來修學,古德把整個大乘佛教的修學,把它分成兩個重點,一個叫做理觀,一個叫做事修...
餘趣
【佛光大辭典】
| 上篇:餘結 | 下篇:餘蘊 |
【清淨愛語】 p0960 瑜伽四十三巻十三頁云:云何菩薩清淨愛語?當知此語、有二十種。謂二十相宣說正法。應知如前力...
總相戒
冢本善隆(Tsukamoto Zenryu 1898~1980)
迦毗羅婆仙人林
三界慈父
家神
誰能現觀
二種羅漢
十佛名
雪山不死藥
不來不去
依經解義
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
八歲的沙彌
淨界法師:念阿彌陀佛是名無上深妙禪

造什麼因果會導致疾病纏身

萬般帶不去,唯有業隨身

現在打普佛,有點像買保險一樣

掐珠記數念佛

提倡環保--遠離有毒香燭


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