(術語)佛法之教也。觀佛經十曰:「讀誦經,廣演法教。」中阿含經四十一曰:「以法教令得安穩。」
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梵名 Kausthila。佛陀十大弟子之一。又作摩訶俱絺羅(梵 Mahākausthila,巴 Mahākotthita)、摩訶俱瑟祉羅、拘瑟...二假之一,即在無名的事物上施設一個假名的意思。...(雜語)謂人聞法華一偈一句次第教他第五十人之功德也。隨喜功德品曰:若人於法會,得聞是經典。乃至於一偈,隨喜為...【無戲論無分別】 p1081 雜集論十四卷二十一頁云:由諸菩薩、知色等法唯戲論已;遂能除泯一切法相;得最極寂靜出世...【方便相】 p0375 瑜伽十一卷二十三頁云:云何方便相?謂二道相。或趣倍增廣大,或趣退減陜小故。...懺悔垢行,發心趨道,固為要道,然尤須觀照諸行。...亦名:養系禽獸開制 子題:乘乘戒開老病得乘、五味、男乘、女乘、尼騎 行事鈔·隨戒釋相篇:「五畜畜生(一、受畜得...(經名)一卷,唐義淨譯。說老病死三法之不可愛,後附五言頌十二首,七言頌四首,謂之無常偈。西天僧葬時頌之。...因緣所成之意。謂諸法皆為因緣所成,全無自性。華嚴五教章卷四(大四五·五○三下):「所言一者,非自性一,緣成故...悉曇字 (da)。又作陀、荼、捺、拏、那。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。瑜伽金剛頂經字母品(大一八·三三八...【生起因】 唯識宗所立十因之一。又作生因。指依現世善、惡之業而起未來的苦、樂果報。亦即內外種子至成熟位,能在...地藏十輪經...金光明懺齋天法儀...雨寶陀羅尼...
為什麼我們在工作當中不能相互溝通?實際每件事情的發生,如果是五個人,這五個人可能都要反省檢點自己。 有時候我...
鬼傍生人天,各隨其所應,等事心異故,許義非真實。 這一段是說明唯識無義的道理。 首先講到六道裡面有四種眾生:第...有一次懺公帶領了我們一大堆的法師,還有這些護法居士,去參廣欽老和尚,廣欽老和尚就坐在那藤椅上。 那時候我在南...
圓頓止觀為什麼對大乘善根薄弱的人沒有用?就是說,圓頓止觀的修法,簡單就四個字,就是無住生心,在無住的情況生起...世風日下,道德淪喪。現代人急功近利,只著眼於眼前利益而很少考慮生死問題,即使有緣接觸佛法,也往往把佛法當作世...
學佛應該從培養福報開始,如果沒有福報,不僅智慧開發不了,更重要的是,障礙很多。很多人沒有學佛,一切都好,學佛...問: 每天的修行,除了念一句佛號以外,是否還需要念很多咒?還是要誦經? 慧律法師答: 問題不在這個地方。今天你...
臨終時是否必須有正念才可往生極樂世界?這個提法本身就有點模糊。你這個正念是指什麼呢?如果你這個正念是指臨命終...
法教
【佛學大辭典】
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【一切無為皆非實有】 p0014 俱舍論六卷十五頁云:經部師說:一切無為,皆非實有。如色受等,別有實物;此所無...
拘絺羅
有體施設假
第五十
無戲論無分別
方便相
觀照
畜畜生開制
無常經
緣成
娜
生起因
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

原諒別人也是一種慈悲

等事心異故,許義非真實
慧律法師《那是你沒有福報》

不要求因果的回報,因為真如會回報你
從印祖文鈔看佛法與佛學之別及佛法之要

如果沒有福報,修行路上障礙就會很多
每天念佛就好嗎,還要不要念咒念經


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
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太虛大師
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