佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(雜名)佛寺之美稱也。鳳為瑞鳥,故取為美稱。...(物名)寶珠名。摩尼之光如月者。無量壽經上曰:以月光摩尼持海輪寶眾寶之王而莊嚴之。千手經曰:月精摩尼。...(雜語)Parami,譯曰第一。大日經疏十三曰:缽羅弭,譯為第一也。以無等故即是第一,更無過上也。...【持刀自害之退法阿羅漢】 p0850 大毗婆沙論六十二卷六頁云:契經中說:有阿羅漢、名喬底迦。是時愛心解脫。彼...【四種能障斷法】 p0452 瑜伽七十卷十二頁云:復次有四種能障斷法。一、無厭離。二、智未熟。三、散亂。四、沉下。...(儀式)施餓鬼之食也。又供養齋食於僧也。【又】向食施咒願,謂之唱食。又云施食。佛說賢者五福德經曰:佛言:人持...梵語 ku?ala-dharma-sajgrāhaka-?īla。誓願實踐一切善法之戒。為三聚淨戒之一。又作受善法戒、攝持一切菩提道戒、...「古規則用」之對稱。叢林中採用規則時,若不依古制,而因應時勢所需者,即稱為世間用。反之,採用古制者,則稱古規...(Shwe Dagon)位於緬甸仰光市(Rangoon)北部之塔。又稱仰光大金塔、大金瓦寺。塔名含有黃金瑞塔之意,為緬甸境內...【四行跡】 p0417 瑜伽二十六卷十一頁云:云何由行跡差別建立補特伽羅?謂如所舉、如所開示補特伽羅,依四行跡而得...法相宗說,佛的報土有自受用土和他受用土兩種。...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...在禪修的過程中,要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一種看低別人的心理。瞋恚是一種生氣的心理。 當年印度的悉達多太...
有一天,在建築工程正忙,工程車、建築工人都來準備做工的時候,老和尚知道我的恩師又開始要工作、處理問題了,他故...問: 末法時代眾生,以障深慧淺為主要特徵,不知一門究竟怎樣講?是指關於耳根圓通一門呢?還是佛法一門?或是相比...
佛教講,人是有情眾生,甚至一切有情識、有生命的眾生,都叫做有情。關於有情的層次,有四點看法: 娑婆因有情漸成...
在沙彌的戒律上也有這一條,廟裡面上的供果、供品,廟裡面供養完佛之後,是收歸庫房,或者是收歸哪個執事人,統一到...
我常說:開悟很困難,往生很容易。修行人要大徹大悟,見到平等的空性。禪宗云:聖人見體,凡夫見相。聖人看到畢竟空...問: 念佛人諸佛護念、菩薩擁護,但是為什麼現實當中真是有人也在稱佛名號,但也會出現著魔的問題,到底是什麼原因...
大家讀過《法華經》的話,裡面專門有一品,叫做授記品。授記就是佛給菩薩乃至羅漢,授予他們未來的懸記的這種說教,...
法平(宋京師祇洹寺)[《高僧傳》卷十三]
【歷代名僧辭典】
釋法平。姓康。康居人。寓居建業。與弟法等俱出家止白馬寺為曇鑰弟子。共傳師業。響韻清雅運轉無方。後兄弟同移祇洹。弟貌小丑而聲逾於兄。宋大將軍於東府設齋。一往以貌輕之。及聞披卷三契。便扼腕神服。乃嘆曰。以貌取人失之子羽信矣。後東安嚴公發講。等作三契經竟。嚴徐動麈尾曰。如此讀經亦不減發講遂散席。明更開題。議者以為相成之道也。兄弟並以元嘉末卒。
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【不慳有三障】 p0330 辯中邊論上卷十二頁云:不慳有三障。一、不尊重正法。二、尊重名譽利養恭敬。三、於諸有情,...
鳳剎
月光摩尼
缽羅弭
持刀自害之退法阿羅漢
四種能障斷法
施食
攝善法戒
世間用
瑞德宮佛塔
四行跡
他受用土
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
去掉傲慢和瞋恚才能成正果

廣欽老和尚指導如何內心用功磨好剃頭刀
不讀誦經典就一門深入的話,是非常危險的

有情眾生的四個層次

偷吃松子,被虛雲老和尚罰跪三天

開悟很困難,往生很容易
念佛人為什麼會著魔


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚