佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
執著自己的見解,安住不捨,而且強非為是,即近於普通人的成見。...【捨】 p0971 俱舍論四巻四頁云:心平等性、無警覺性、說名為捨。如何可說於一心中,有警覺性、無警覺性、作意與捨...(人名)北齊趙郡柏人(直隸唐山縣治)人。姓李氏。十歲出家。改名道江。才藻清新。十二歲,游鄴都,參講席。十四歲...(雜語)Śava,新死而尚未壞之尸也。慧琳音義三十五曰:攝嚩者,唐云新死人未壞者也。...巴利名 Yamaka。音譯耶摩迦。為南傳上座部巴利文論藏七部論之一。內容系采問答形式,以闡明諸法相互之攝不攝、起滅...佛應阿耨達龍王之請,為說無慾之法,並謂若諸菩薩修諸清淨行,當得此十六大力,調攝身心,而化諸眾生。十六大力即:...(名數)一、身寂靜,捨離恩愛之家,避喧鬧之世,閑居靜處也。二、心寂靜,離貪瞋癡等諸煩惱,修禪定,不起恶心也。...子題:浴籌偈 行事鈔·說戒正儀篇:「明維那行事。應年少比丘三五人助辦所須,各具修威儀。維那取香水及湯,次第洗...(儀式)度人為僧也。度者出也離也。出離俗也,又出離生死也。故云度。...日本佛教用語。又作六十六部納經、六部納經、回國納經。為追念死者所作之供養。即書寫六十六部法華經,藏納於日本六...(術語)表金剛界之五智。兒文殊,矜羯羅童子等之頭上為五髻。五髻者,前後左右中。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...禮佛大懺悔文...晚課蒙山施食儀...
1、三寶:佛寶、法寶、僧寶。 2、三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧。 3、六根:眼,能見色者是;耳,能聞聲者是;鼻...
【多言多慮,轉不相應。絕言絕慮,無處不通。】 禪修的時候,過多的語言、過多的思量考慮就會與見性大法不相應。不...
佛言:在久遠的過去,有一位菩薩,身為鵠鳥,生有三隻幼鵠。當時,國內正遭逢嚴重的旱災,母鵠找不到食物餵食,於是...
釋迦牟尼佛有一段時間住在摩揭陀國首府王舍城中。當時,摩揭陀國的國王是韋提希夫人之子阿闍世王。 一個十五月圓的...
當我們正念真如: 第一個安住力,把心帶回家,不迷不取不動。 第二個調伏力,就是空假中三觀來調伏。 第三個堅持力...
等到臨死的時候,你一生所造的惡業,都到了秋後算賬的時候了。這些對生命的反省,是要讓我們真實起來,讓我們生起慚...
【原文】 圓頂方袍,則知三衣,僧服也。發其首而僧其衣,非制矣。古人謂反有罪愆,而著為成訓。世人不察,僧亦不言...
接下來一段呢是《示重報輕受及如法治喪》,就是開示的這個如法治喪,怎麼去發喪,喪事啊,和這個重報輕受的開示,這...
玄逸(唐京兆華嚴寺)[《宋高僧傳》卷第五]
【歷代名僧辭典】
釋玄逸姓竇氏。即玄宗神武皇帝從外父也。繁柯懿葉莫我與京。昆友侄弟多升朝列。或以靡麗自持。或以官榮相抗。逸乃風神秀朗蕭灑拔俗。悟色空之跡到真寂之場。糠秕膏粱ㄠ麼軒冕。既而形廁緇伍學追上流。秘藏香龕披閱通理。一日喟然興嘆曰。去聖日遠編簡倒錯。或止存夏五。或濫在魯魚。加以筆札偷行。校讎喪句。若犍度失其夾葉。猶禮記脫錯後先。日見乖訛迷而不復。有一於此。彞倫攸[敲-高+睪]。遂據古今所譔目錄。及勘諸經。披文已浩於几案。積卷仍溢於堂宇。字舛者詳義而綸之。品差者賾理而綱之。星霜累遷功業克著。非夫心斷金石志堅冰蘖者。曷登此哉。既綜結其科目。諒條而不紊也。都為三十卷。號釋教廣品歷章焉。考其大小乘經律論並東西土賢聖集共一千八十部。以蒲州共城二邑紙書。校知多少縛定品次。俾後世無悶焉。其章頗成倫要。備預不虞。古之善制。有樂陵尹靈琛為序。逸後不知所終。
| 上篇:圓暉(懷遠,崇廙)(唐中大雲寺)[《宋高僧傳》卷第五] | 下篇:道氤(唐長安青龍寺)[《宋高僧傳》卷第五] |
即阿彌陀佛,因阿彌陀佛的光明無量。...
見取見
捨
彥琮
攝嚩
雙論
十六大力
二種寂靜
說戒維那盥掌浴籌法
度僧
納經
五髻
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

四十個佛教基礎知識

參禪所要具備的三個要素

以身濟子的母鵠

阿闍世王五百妃失瓔珞記

很多事情會後悔,就是因為反應太快

反思我們自己是一個什麼樣的眾生

居士著僧衣,不但沒有功德,反而有罪過


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