(人名)北齊趙郡柏人(直隸唐山縣治)人。姓李氏。十歲出家。改名道江。才藻清新。十二歲,游鄴都,參講席。十四歲,入晉陽,齊後召赴宣德殿,講仁王經。齊亡。北周武帝召為通道觀學士,侍講大易老莊之書。師外假俗衣,內持法服,更名彥琮。及隋文帝為相,佛教稍興。便為朝士講般若經。年二十五落髮。文帝受周禪。自此講筵不絕。與陸彥師薛道衡等共著內典文會集。又為沙門撰唱導法,皆改正舊體,繁簡得中。文帝見老子化胡畫像怪之,師作辯教論,明道教之妖妄。西域經至,奉敕從事翻譯。仁壽二年奉敕撰眾經目錄。尋又著西域傳。又撰沙門名義論及別集上五卷。大業間,煬帝於上林園立翻經館,使居之。於林邑獲佛經五百六十四夾,一千三百五十餘部,並崑崙書多梨樹葉等,以送於館,使師披覽之。師並編敘目錄,撰為五卷。又與裴矩共修纘天竺記。前後所譯之經,凡二十三部一百許卷。並制序冠之經首。大業六年七月寂。年五十四。歸葬柏人。所著有西域志十卷,達摩笈多傳四卷,通極辯教論一卷,通學論一卷,善財童子諸知識錄一卷,新譯經序合一卷,辯正論,福田論,僧官論,慈悲論,默語論,鬼神錄,願往生禮讚偈等。出於歷代三寶記,續高僧傳,大唐內典錄等
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巴利名 Khuddaka-nikāya。意譯小部。或意音合譯為小尼迦耶。乃南傳巴利文五部經之第五。又作屈陀迦尼柯耶。系集輯...(雜語)Anvāgati,大疏九曰:弩檗帝,是隨至義,亦是遍至義,亦是逝義,進不住義。演密鈔七曰:是隨至義者,謂一...巴利名 Hatthavanagallavihāravajsa。凡十一章。作者不詳。為南傳上座部佛教三藏外之著作,書成於錫蘭波洛羅摩婆訶...【歸依有三種】 p1418 瑜伽六十四卷一頁云:歸依有三種。謂佛、法、僧。...位於北平安定門外。俗稱大鐘寺。清雍正十一年(1733)敕建,其建築式樣頗異其他諸寺,尚保有明初建築之風格。寺內藏...(佛名)佛名。(毗婆尸)。【又】(術語)Vibhāṣā,又作鼻婆沙,鞞婆沙,毗頗沙。譯曰廣說,勝說,異說。俱舍光記...指圓教十信位的菩薩。仁王經說:十善菩薩發大心,長別苦海輪。...【三種正教誡方便】 p0208 瑜伽十四卷六頁云:復有三種正教誡方便,能展轉證後後所證,及得涅槃。一、於尸羅正教誡...簡稱轉輪王,或輪王,為世間第一有福之人,於人壽八萬四千歲時出現,統轄四天下。有四種福報: 一、大富,珍寶...【果瑜伽】 p0810 瑜伽釋七頁云:果瑜伽者:謂一切果,更相順故,合正理故,順正教故,稱正因故;說名瑜伽。此...(地名)巴Thera-guhā,窟名。譯曰上座。探玄記十五曰:梯羅浮呵者,此雲上座,即尊者名也。以居此窟故,因以為名...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...
陶侃是晉代名臣,雖處高位,卻簡朴、惜時。他身任官職,難免會有人送禮,當別人來送禮時,他會先問:禮物從哪裡來?...
佛為貪慾眾生說不淨觀,觀之既久,貪慾即除,可以越愛河而超苦海。餘閑居閱《大智度論》,因取意而為之頌,以此自警...
人生的大起大落,通常來說,是命中注定的,因為我們人一生中遇到的人、事、物和人生當中富貴到什麼程度,都是命中所...
心無罣礙,就是得到的。罣礙就是苦果,假如有罣礙了就要受苦。掛的意思,就像我們用網魚或網鳥的罩子,把魚或鳥罩到...求陀那與安息羅比丘結伴到舍衛城托,在回只園精舍的路上,求陀那忽然有感而發對安息羅說:今天受信徒的豐富供養,我...大詩人白居易有一次請問惟寬禪師道:身口意如何各自修行? 惟寬:無上菩提者,被於身為律,說於口為法,行於心為禪...
舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。(《佛說阿彌陀經》) 勸願後,望眾生力行求生淨土。欲生極樂,要多善根...同修們看看這篇文章,流通經書需要大家一起努力,看到這個文章請轉發!現在在我們普遍存在這種情況,以為佛教的法寶...
彥琮
【佛學大辭典】
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(菩薩)播般曩結使波,唐云步擲,普賢菩薩所現之明王也。大妙金剛大甘露軍荼利焰鬘熾盛佛頂經曰:善賢菩薩,現作步...
屈陀迦尼迦耶
弩檗帝
訶多伐那伽羅寺志
歸依有三種
覺生寺
毗婆沙
十善菩薩
三種正教誡方便
轉輪聖王
果瑜伽
梯羅浮呵
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

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