佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【緣無所緣法】 p1303 品類足論七卷七頁云:緣無所緣法云何?謂五識身及相應法,幷緣色無為心不相應行意識,及相應...【四魔】 p0400 瑜伽二十九卷二十一頁云:當知諸魔略有四種,魔所作事有無量種。勤修觀行諸瑜伽師,應善遍知,當正...(雜語)Avatāra,譯曰無上,入。楞伽經註曰:阿跋多羅,華言無上,亦云入。...【求那跋摩】 宋雲功德鎧,罽賓王之少子。洞明九部,博曉四含,深達律品,妙入禪要,誦經百餘萬言。罽賓王薨,...天上的宮殿。凡所處的地方,有隨心享樂的環境,皆可喻之為天堂。遺教經云:不知足者,雖處天堂,亦不稱意。...梵語 mahā-vīra。為偉大之英雄之意。為佛之德號。因佛具有大智力,能降伏魔障,故稱大雄。法華經從地踴出品(大九...梵語 niruddha。意譯作滅。指滅諦,乃四諦之一。大乘義章卷一(大四四.四六七下):「言毗尼者,是外國語,此翻名滅...【有非有異非異性差別】 p0560 瑜伽一百卷十二頁云:云何建立有非有異非異性差別?謂若略說,有三種有。一者、...(雜名)極樂之浴池也。無量壽經上曰:內外左右有諸浴池。(中略)八功德水湛盈滿。...(雜名)指提婆品龍女所頌深達罪福相等三行半之偈也。龍女先頌此偈,後獻寶珠。以珠顯偈之意也。玄義私記六曰:指三...【一切有者謂十二處】 p0016 瑜伽六卷六頁云:又雖說一切有者謂十二處;然於有法,密意說有有相;於無法,密意...佛說彌勒下生經...維摩詰所說經...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...○勸修淨土 餘少聞輪迴往返之說,輒自悲流浪五濁,悵悵然靡所依也。夫百年須臾耳,身家妻子之謀日固,悲歡得失榮辱...
磨煉心志二十四字,離苦得樂超越生死: 別不平、莫抱怨、會欣賞、勿強求、 要感恩、習莫牽、為意主、普賢行。 一、...
我們今生有一個生命體;這個生命體是怎麼來的呢? 從過去而來。 佛教說因緣觀─諸法因緣生。其實這一句話有兩層意思...
吡缽舍那者:謂揀擇諸法,最極揀擇普遍尋思,周審觀察,為欲對治粗重相結故,為欲制伏諸顛倒故,令無倒心善安住故。...很多人都感覺風水神秘莫測,但是我所理解的風水其實很簡單。我沒有學過風水,但是當我領悟了一點佛法的時候,我好像...女佣住在主人家附近,獨自帶一個四歲的男孩。主人也曾留她住下,卻總是被她拒絕,因為她非常自卑。 那天主人要請很...
《廣論》云:從損害它及其根本,令意厭捨,此能斷心,即是尸羅。 這個持戒是怎麼定義呢,從損害他,就是你要避免兩...
我們先講這個心。這個心,就是你這個心力。譬如說,我們看到有一種人,他得到了富貴的果報,他非常的富有。但是在三...
慧琳(唐京師西明寺)[《宋高僧傳》卷第五]
【歷代名僧辭典】
釋慧琳。姓裴氏。疏勒國人也。始事不空三藏為室灑。內持密藏外究儒流。印度聲明支那詁訓靡不精奧。嘗謂翻梵成華。華皆典故。典故則西幹細語也。遂引用字林字統聲類三蒼切韻玉篇諸經雜史。參合佛意詳察是非。撰成大藏音義一百卷。起貞元四年迄元和五載方得絕筆。貯其本於西明藏中。京邑之間一皆宗仰。琳以元和十五年庚子卒於所住。春秋八十四矣。殆大中五年有奏請入藏流行。近以海中高麗國雖三韓夷族偏尚釋門。周顯德中遣使齎金。入浙中求慧琳經音義。時無此本故有闕如。
| 上篇:良秀(談筵)(唐京師西明寺)[《宋高僧傳》卷第五] | 下篇:惟愨(慧震,弘沇)(唐京師崇福寺)[《宋高僧傳》卷第六] |
戒禁取見之一。古代印度外道中,有謬執牛行以為生天之業因者,故持牛戒,模仿牛之合眼、低頭、食草等,種種苦行,以...
緣無所緣法
四魔
阿跋多羅
求那跋摩
天堂
大雄
尼彌留陀
有非有異非異性差別
八功德池
獻珠偈
一切有者謂十二處
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
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磨煉心志二十四字

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