【一切有者謂十二處】 p0016

瑜伽六卷六頁云：又雖說一切有者謂十二處；然於有法，密意說有有相；於無法，密意說有無相。所以者何？若有相法，能持有相，若無相法，能持無相；是故俱名為法，俱名為有。若異此者；諸修行者，唯知於有，不知於無；應非無間觀所知法。不應道理。