佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(菩薩)又曰蘇婆呼童子。蘇婆呼,譯妙臂。...【中有互見】 p0360 大毗婆沙論七十卷十三頁云:問:中有為能互相見不?答:能互相見。問:誰能見誰?有作是說:地...(雜語)公案名。一人吐虛言,則萬人相傳為實也。空谷集云:有僧問興化存奘,多子塔前,共談何事?化云:一人作虛,...【果能變】 p0810 成唯識論二卷七頁云:二、果能變。謂前二種習氣力故;有八識生現種種相。等流習氣為因緣故;...位於台灣苗栗縣頭屋鄉。清光緒八年(1882),信徒見一天然石洞,洞中泉水自湧,清涼甘美,乃於洞中奉祀石刻觀音一尊...(界名)六道之一。與天趣同。欲界有六重之天,並色界無色界之諸天是也。其依處在諸趣之頂,故謂之天。身有光明,故...(天名)帝釋與梵天也。法華經藥草喻品曰:轉輪聖王,釋梵諸王。無量壽經上曰:釋梵奉持,天人歸仰。肇論下曰:須菩...指天台宗所判立藏、通、別、圓等化法四教中,通教十地之第三地。人者忍之意,謂三乘之人共同自世第一法入於十六心見...(人名)Aṁbariṣa,國王名。譯曰虛空箭。見佛本行集經二十一。...1、諸佛的印契,諸法實相就是諸佛決定不變的印契。 2、佛心印的簡稱。 3、指宋金山寺僧,名了元,有辯才,...(菩薩)Mahāsthāmaprāpta,譯曰大勢至。可洪音義二下曰:摩訶那缽,此雲大勢至菩薩。...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...地藏十輪經...
若氣促,則只念阿彌陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一絲毫別種的想念。亦不可望病...蓮池大師所作《戒殺放生文》,精闢圓頓,事理兼備,悲心痛陳戒殺放生之利害,喚起眾生慈悲好生之本性,是一篇絕佳的...
眾生沉淪於苦海,必賴慈航救濟,而後度脫有期。佛法化導於世間,全仗經像住持,而後燈傳無盡。以是之故,凡能發心,...
我們皈依三寶了以後,不管是出家僧人,還是在家居士,都要常念三寶的功德,要以三皈自居。居就是住的意思,就是我們...
我們這個時代的眾生有十種業障纏縛。具體講就是:無慚、無愧、嫉妒、慳貪、悔、睡眠、掉舉、昏沉、嗔、覆。 無慚 就...
問: 當下凡夫業力深重,日常念佛功夫盡力精進,如臨終功夫不純,助念能有多大效果?當下念佛人應最基本做好哪些准...一個乞丐來到一個庭院,向女主人乞討。這個乞丐很可憐,他的右手連同整個手臂斷掉了,空空的袖子晃蕩著,讓人看了很...
你忽然遇上很大的刺激,心中很煩很氣,你看看這個氣多少秒、多少分鐘可以過,還是幾天、幾月,甚至幾十年都忘不掉。...
令諲(後唐洛陽長水)[《宋高僧傳》卷第七]
【歷代名僧辭典】
釋令諲。姓楊氏。陝府閿鄉人也。幼而履操回求出俗。得本邑之師授淨名經。年既應法乃納戒津。大小乘教兼而學之。於名數法門染成淳粹。彌陀中觀斡及膏腴。聲光振發莫之與京。因游洛南長水。遇歸心檀信構伽藍。就中講貫。一論一經。三十載中宣化計各五十餘遍。日別誦維摩上生以為恆課。執行持心而絕瑕類。遠近宗承若望梅者得飲焉。以清泰二年乙未歲終於邑寺。春秋七十一。法臘五十一。其年遷於山麓。徇西域法火葬獲舍利。學人檀越共建塔焉。
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為天台宗之教判「五時」之第五。天台宗依釋尊說法之先後,而將佛教諸經典分類為華嚴、鹿苑、方等、般若、法華涅槃等...
妙臂菩薩
中有互見
一人作虛
果能變
石觀音寺
天道
釋梵
八人地
庵婆利沙
佛印
摩訶那缽
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經

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幾塊磚的啟示讓殘疾乞丐變成富翁


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