(菩薩)Mahāsthāmaprāpta,譯曰大勢至。可洪音義二下曰:「摩訶那缽,此雲大勢至菩薩。」
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(雜語)至極之尊者。佛也。歸敬儀曰:宇宙之極尊。...(雜語)俱舍論十二曰:百二十剎那為怛剎那量。臘縛此六十,此三十須臾,此三十晝夜。又曰:三十臘縛為一牟呼栗多。...【諸無漏業非皆能盡前三異熟業】 p1363 俱舍論十六卷二頁云:諸無漏業,為皆能盡前三業不?不爾。云何?頌曰:四法...【心心所法於三事定】 p0357 大毗婆沙論一百九十七卷一頁云:云何心心所法,於所緣定?為於處定?為於青等定?為於...謂人之生死,但獨自一身,無人可代,亦無有雷同。無量壽經卷下(大一二·二七四下):「人在世間愛慾之中,獨生獨死...籌,即以竹、木、銅、鐵等物作成之細棒;佛教教團於滅諍或布薩時用以計算僧數。有關籌室,據景德傳燈錄卷一載,付法...(雜語)隨願往生經,地藏本願經等說,為他作追福,則他得一分自七分全得。...【愛支】 十二因緣的第八支。兒童發育成人,生理成熟,『貪妙資具淫慾現行』——就是有了性慾的需要,但對其他方面...(經名)羅什譯之摩訶般若波羅蜜經有二十七卷本與十卷本二經:一曰大品般若經,一曰小品般若經。嘉祥法師吉藏有大品...【句身】 p0529 顯揚一卷十五頁云:句身者:謂聚集諸名顯染淨義,言說所依性。 二解 瑜伽八十一卷二頁云:句身者:...(經名)一卷,劉宋沮渠京聲譯。迦奈國婆羅門耶祇舍外道歸佛,不能受持五戒向佛還戒。佛默不答,有五鬼神來欲害之,...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
大家看我們師父們,從早晨念經幹什麼?報四重恩、報父母恩。父母生我們、養我們,然後我們出家了,對他們一點貢獻沒...
如果你問什麼是修行,答:心平氣和是修行,不慌不忙做事情,做到有事成無事,操心用心不累心。 修行就是這麼簡單!...
我們一講到禪修,就會想到在禪堂裡面兩腿一盤,監香師父扛著香板走來走去。各自閉目用功,或者數自己的呼吸、或者看...
江邦濟。字道卿,號晴舟,安徽婺源江灣人,是江易園居士的父親。江邦濟,秉性仁慈孝順,年幼喪父,母親詹氏撫養孤子...
我們再往下看什麼是生滅的相狀,什麼是不生滅的本體。我們把它念一遍。 如是乃至五陰、六入,從十二處至十八界,因...神通廣大並不代表是得道聖人 唐朝延載元年(西元六九四年),京城來了一個女人,自稱是聖菩薩,此人為求名聞利養,...
這是發生在浙江省岱山縣衢山鎮法華禪院的一件真實奇事。法華禪院的厚存老法師,一生修行以念佛為主,2009年12月示現...禪修不是為了追求什麼事物,而是去發覺我們個性和行為的缺失。當我們內省觀照時,希望找出問題所在。經過自我省察,...
摩訶那缽
【佛學大辭典】
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【煩惱因六種】 p1193 瑜伽八卷四頁云:煩惱因者:謂六種因。一、由所依故,二、由所緣故,三、由親近故,四、由邪...
極尊
須臾
諸無漏業非皆能盡前三異熟業
心心所法於三事定
獨生獨死獨去獨來
籌室
七分全得
愛支
大品般若經
句身
耶祇經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

凡是信佛的人,災害面前多數都是安全的

修行就是這麼簡單

禪修的第一個條件

江邦濟的往生故事

安住在無所得的心
學佛人都應牢記的六則典故


印光大師
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