佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
是佛教說明世界組織的情形。每一小世界,其形式皆同,中央有須彌山,透過大海,矗立在地輪上,地輪之下為金輪,再下...(雜名)指達磨而雲。...(雜名)略名願文。法事之時述施主願事之表白也。...亦名:衣纏頸戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群以衣纏頸入白衣舍。居士嫌言,如居士長者種。比丘舉過,...(名數)不應施與於人者有五種:一以非理之財物,二酒及毒藥,三罝羅機網,四刀杖弓箭,五音樂女色。見法苑珠林八十...【無學慧蘊與解脫智見蘊差別】 p1099 大毗婆沙論三十三卷十四頁云:無學慧蘊、與解脫智見蘊、有何差別?答:無學苦...清初臨濟宗僧。生卒年不詳。四川潼川安岳人,俗姓龍。號別庵。十一歲父歿,遂追隨三山燈來出家。受具足戒後,參謁衡...(1874~1952)江蘇無錫人。字仲祐。號疇隱居士。幼通經史,長而中西兼貫,長於算術、醫學、詞章、考據,通日文。曾...(名數)纏為煩惱之通名,而特舉八法名為纏:一,無慚,令於所造之罪自省無恥者。二,無愧,令於所造之罪對他無恥者...【眾具自在】 p0980 世親釋九卷十四頁云:眾具自在者:謂於食等十種眾具,隨其所欲,如意能得。如有頌言:諸菩薩思...華譯天帝,即釋提桓因,簡稱帝釋。...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...
淨土祖師講願立則道業可成發願為先。那我們該發什麼樣的願? 有人學佛後發願:我要生生世世童真出家,遇善知識,深...
《地藏經》的當機眾全是大菩薩示現 如果你念地藏王菩薩,唉啊!地藏王菩薩是菩薩,不如念阿彌陀佛,阿彌陀佛比地藏...
第一種就是學習不淨觀。 內心記得十種不淨,也就是有識不淨相一種,然後無識不淨相九種,也就是墓園九觀,就可以滅...佛教中的四大主要指佛教術語。指地、水、火、風為四種構成物質的基本元素。謂地、水、火、風四種物體均能保持各自的...佛陀時代,有一位比丘於清晨前往河邊洗浴,後至岸邊歇息。此時有一天人放光,照於河岸,對著比丘說:有一個巢穴,夜...防癌手冊序 我得到了癌症,該怎麼辦? 我週遭的親友很多人得到了癌症,我也十分恐懼自己會得到癌症,該怎麼辦? 談...
了解了心作心是的道理之後,我們該怎樣去修學淨土一法呢?實際上就不需要向外去尋求啦!你建立這樣堅定的信念之後,...許多年前,有個求道的年輕人,為了獲悉人生的道理,不辭辛勞,長年累月,跋山涉水到各地探訪有道之士,尋求答案。時...
寶嚴(玉山普安寺)[《大明高僧傳》卷第二]
【歷代名僧辭典】
釋寶嚴字士威。幻堂其號也。成紀康氏季子。因罹喪亂與弟同剃髮為僧。後參真覺得傳賢首宗旨而嗣其道為人淳樸無偽。方寸之地湛如止水。值真覺三坐道場。嚴與弟皆從而佐之。真覺入滅乃繼其席。無何奉詔住普安佑國二寺最久。而與大林性公表裡大弘清涼之教。至治二年七月入寂。世壽五十一。建塔於封谷之口。
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【不離】 p0316 因明入正理論云:不離者:謂說如瓶;見無常性,有質礙性。如疏八卷九頁釋。...
大千世界
鬍子
發願文
衣纏頸白衣舍戒緣起
五種不應施
無學慧蘊與解脫智見蘊差別
性統
丁福保
八纏
眾具自在
因陀羅
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經

末法時期還能發輪迴度眾生的願嗎

《地藏經》是什麼樣的境界

六種滅除貪慾的方法
四大
巢窟不可愛,終將敗壞
圓因法師《防癌手冊》


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