佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【永斷一切纏及隨眠】 p0496 瑜伽九十六卷八頁云:如來知彼,於正智見,生希欲已;更復策發彼希欲心,其遂承受。如...(名數)又名九有。以欲界為一地,色界及無色界各分為四地也。一欲界五趣地,二離生喜樂地,三定生喜樂地,四離喜妙...(雜名)譯曰雉。見大威德陀羅尼經七。Kapijala。...謂通達宇宙萬物之真理而無壅塞。亦即窮盡諸法實相之當體而全然通達無礙。又體達之「體」,即通達之意;或謂「體」為...(名數)六種苦行外道也。...(雜語)對於死靈之語。即生者之神識也。【又】蒙古源流一曰:內藏包羅者(內藏對於外象而言,外象定自三壇起手,三...亦名:成毀出家罪福 資持記·釋沙彌篇:「(出家功德經),阿難問佛,若有人放人出家,若自出家,得幾所福?若人毀...【清淨施有十相】 p0962 瑜伽三十九巻十八頁云:云何清淨施?當知此施,有十種相。一、不留滯施,二、不執取施,三...(衣服)紙製之衣也。五燈會元臨濟下有紙衣和尚。曹山錄有紙衣道者。北齊書元宗紀曰:迴紇入東京,肆掠蕩盡,士民皆...(術語)福德之聚,廣大如海。讚歎觀音福德無量之語。法華經普門品曰:具一切功德,慈眼視眾生。福聚海無量,是故應...【羅怙羅護法未滅】 p1447 西域記六卷二十一頁云:分舍利窣堵波西南,行二百餘里,至大邑聚,有婆羅門、豪右巨富。...(印光大師校印本)...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
我們要思惟自己夠得上夠不上念佛人,不是泛泛悠悠念了幾聲佛號就是念佛人,念佛人要具足深信、切願、持名。如果念佛...
一切受過佛戒的人,都應該尊重師友,不能生起憍慢之心。傲慢我們常說,慢心就像高山一樣,法水不住。 像藏地,他對...
總攝一切分別略有十種。這是辨品類這一科裡的第三科廣釋十種分別,說我們這個分別心有十種分別。復次,總攝一切分別...
佛號是一個廣大的無量光無量壽,但是問題是,是誰去念這句佛號是很重要。 你是用一念心去念這個佛號,能念的心是主...
又佛密意弘深,教門難曉。三賢十聖,所弗窺測。況我信外輕毛,敢知旨趣。仰惟釋迦此方發遣,彌陀即彼國來迎。彼喚此...過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,一天,和比丘們到城裡托缽。這時,有位婦女抱著兒子坐在路旁,兒子看見相好莊...
阿彌陀佛因地當中發願就是用名號度眾生,名號裡面有著阿彌陀佛自己證的所有的功德。他的智慧、神通、相好、光明、善...
修補觀世音菩薩佛像手臂,觀世音菩薩亦醫其手臂 湖州有一個村婦膀臂疼痛很久,一直沒好。一天夜裡,村婦夢見一個白...
志德(金陵天禧寺)[《大明高僧傳》卷第二]
【歷代名僧辭典】
釋志德號雲岩。山東東昌鎦氏子也。十二受經於順德開元寺海聞和尚。聞真定法照禧法師大弘慈恩宗旨於龍興寺。徑從之學而盡得其蘊。至元二十五年詔江淮諸路立御講三十六所。務求其宗正行修者分主之。德被選世祖召見賜宴並紫方袍。命主天禧旌忠二剎。日講法華華嚴金剛唯識等疏三十一年。特賜佛光大師之號。每與七眾授戒。必令其父母兄弟相教無犯。至於然香然頂指為終身誓。居久盡出衣缽新其殿廡樓閣。或歲儉乃煮糜食餓殍數萬人。建康流俗尚醪醴好結官吏。德獨以律繩自。徒眾謹飾出止。若互用常住物者誤一罰百。故犯者擯之。居天禧三十餘年。一衲一履終身不易。午過不食夜則危坐達旦。以苦誦喪明。忽夢梵僧迎居內院高座。空中散花如雨。因示微疾。至治二年二月七日猶誦經不輟。頃之辭眾安坐而化。世壽八十八。龕留二十一日。顏貌紅潤如生。闍維舍利無算。會者數萬人。塔江寧張家山。學士趙孟俯為銘。
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寶波羅蜜,梵名 Ratna-pāramitā,音譯羅怛那波羅蜜多,意譯作寶到彼岸;或 Ratna-vajrī,音譯囉怛那嚩日離、羅...
永斷一切纏及隨眠
九地
迦迦婆迦頻闍邏
體達
六苦行外道
生靈
出家成毀罪福
清淨施有十相
紙衣
福聚海無量
羅怙羅護法未滅
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】佛說八關齋經

不是念了幾聲佛號,就是念佛人

一切受過佛戒的人,都應該尊重師友

總攝十種分別心

【推薦】感應道交是雙方面的事情

釋迦彌陀此遣彼喚,豈容不去
童子歡喜以花獻佛

念這個名號超勝作一切功德


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師