佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)斷惑之道位也。如於見道斷見惑,於修道斷修惑。...即指菩薩在成佛之前,於等覺位再度重返人間修習自凡夫以來所作之事,使其一一契合真理(即成就玄妙),此謂入重玄門...七種大逆不道的行為,即出佛身血、殺父、殺母、殺和尚、殺阿闍梨、破羯摩僧及轉法輪僧、殺聖人(小乘是阿羅漢,大乘...(地名)國名。天竺十六大國之一。【又】(植物)又曰缽怛羅。樹名。梵語雜名曰:黃桐波吒羅。最勝王經七曰:蕾香缽...(雜語)邪鬼之因緣。止觀十下曰:若前世,外有鬼緣,鬼則加之,發鬼禪鬼見。...指為祈願成就,而於一定期間內,每日參詣神佛。 p1453...(衣服)大衣即僧伽梨有三位九品之別。薩婆多毗尼毗婆沙四曰:又僧伽梨,下九條,中十一條,上十三條;中僧伽梨,下...北京名剎之一。位於覺山(今翠微山)東麓。唐大歷年間(766~779)創建,初名龍泉寺;金世宗大定二年(1162)重修,...(術語)又名最後生,最後有,或後身菩薩。即住於生死身最後之生之菩薩也。俱舍論十八曰:住最後有,名最後生。俱舍...【知時五相】 p0819 瑜伽七十一卷十頁云:復次云何知時。謂由五相故。一、通達正現在前雜染故,二、通達將現在...指魚王、貝母二者前進時,眾魚眾貝悉皆附和隨從之。以比喻未至聖位之眾生,一大煩惱起,眾惑亦隨之生起。摩訶止觀卷...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...問: 您怎麼看安太歲、點光明燈這類民俗?在這個科學年代還有價值嗎? 聖嚴法師答: 凡是宗教信仰和民俗的現象,而...
佛陀在羅閱城的時候,有五百位大比丘跟隨用功學習。有一天,世尊從靈鷲山下來,在路上遇到了鹿頭梵志。佛陀和梵志一...過去在一座深山裡,住著一隻獼猴,這只獼猴不但有過人的力量,更有著出眾的智慧,同時心中時時懷著普濟眾生的悲願。...
問: 請師父開示,如果為了生活和生存,不得不從事殺生的行業,如何化解罪惡?如何為被殺的生靈超脫?南無阿彌陀佛...有這樣一個試驗: 一個長跑運動員參加一個5人小組的比賽,賽前教練對他說,據我了解,其他4個人實力並不如你。結果...問: 佛家強調因果報應,但在當今這個社會,我看到的都是惡因善果,善因惡果。對於這樣一個社會,佛教應該怎樣做?...
一、出生書香,聰穎博學 中國淨土宗初祖廬山東林寺開山祖師遠公大師,東晉時代人,俗姓賈,出生於雁門樓煩世代書香...
佛陀在經典當中告訴我們,生命就像是無止境的水流,這個水流從過去流到現在,也會從現在流到未來,不可能會停止的。...
嵩岳僧〔《神僧傳》卷第七〕
【歷代名僧辭典】
嵩岳破窖墮和尚。隱居嵩山。山有廟甚靈。惟安一窖祭無虛日。師入廟以杖擊窖雲。此泥瓦合成。聖從何來靈從何起。又擊三下。窖乃傾破墮落。須臾一青衣人設拜師前曰。我本此窖神久受業報。蒙師說無生法得脫此生。特來禮謝。再拜而去。少頃徒眾問師。窖神得何經旨便得生天。師曰。我只向伊道。只泥瓦合成別無道理為伊。眾無語。師良久雲。會麼。眾雲。不會。師曰。本有之性為什麼不會。眾僧乃禮拜。師曰。破也墮也。於是其眾大悟玄旨。
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(名數)謂四種死生之人也。【又】順流者,逆流者,中住者,得度者。順流者順生死之流也。逆流者,除滅五蓋而修覺意...
斷道
入重玄門
七逆
波吒羅
鬼緣
日參
九品大衣
靈光寺
最後身菩薩
知時五相
魚王貝母
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
安太歲、點光明燈在科學年代還有價值嗎

鹿頭梵志的得度因緣
獼猴與獵人

不得不從事殺生行業,該如何化解罪業
誰拉你走向了平庸
為什麼惡人不得惡報

慧遠大師畫傳


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