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梵名 Buddhanandi。古代印度迦摩羅國人。繼承釋尊教法(付法藏)之第八祖。尊者頭頂有肉髻,辯才無礙。據付法藏因緣...(故事)有華色比丘尼,呵提婆之不法,為彼所害。蓋與最初見佛之華色為同人也,何則?彼為見佛化輪王,其活潑之狀與...梵名 Hīnayāna Buddhism。原指部派佛教。西元前後,以救度眾生為宗旨之大乘佛教興起後,大乘佛教徒認為部派佛教僅...(行事)結夏之時期,舊譯家分前中後三期,始於四月十六日者為前安居,始於五月十六日者為後安居,始於其中間者,為...(術語)六合釋之一。二語連續,為別體釋者。例如謂論語,論為師弟之議論,語為聖賢之法語是也。...禪林中,指方丈室,即一寺住持所居止之處。又作寢堂。景德傳燈錄卷八龜洋山無了禪師傳(大五一·二六○下):「偈畢...為梵語 ahū 之音譯。意譯奇哉。乃讚美之詞。[翻譯名義集卷五] p3627...梵名 Rathayātrā。印度教三大派之一毗濕奴教之重要節日。繫於沐浴節(陽曆六、七月)後之第十五日舉行。據傳為札...資持記·釋二衣篇:「襯身衣,儀雲,即身瘡襯三衣者。」(事鈔記卷三二·一九·一三)...凡十卷。又作大佛頂經、楞嚴經。全稱大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經。唐朝般剌蜜帝譯。收於大正藏第十九...即結印契,誦真言,而行加持祈禱之法師。又稱法咒師、咒禁師。一般多指持咒行法之密教修持者。咒,指陀羅尼:禁,謂...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...禮佛大懺悔文...晚課蒙山施食儀...
昔日,釋迦牟尼佛在舍衛國的祇樹給孤獨園弘化之時,為比丘們開示:世間一切眾生以四種食長養生命,是哪四種食呢?第...快樂有很多層次,而一般人所追求的「欲樂」,是一種刺激、發泄以及官能的享受。例如,看美景以滿足眼睛的享受、聽音...
恨是毒汁,不僅毒人,更會毒己。 因為恨,少年時,也曾有過將果樹砍光的一閃惡念。只因,肇事者曾將我家的桃樹果子...佛教三藏十二部典籍內容瀚如煙海,對一個初學者來說,不知從何下手。尤其對現在比較忙碌的人們來說,大家很少有時間...
彼佛光明無量,照十方國,無所障礙 一切的經典,只是一部經;千差萬別的講法,但是不二的。湯姆看什麼經都是一向專...
在《法華經》的思想,天台教觀有三種方法離開三界,會有三種不同的結果,我簡單說明一下: 第一種,離開三界是從無...無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。此乃說明十二因緣的流轉和還滅也是離不了空性。 從無明到老死一共有...人生真正的幸福是心安,而非物質的享受,因為一切物質如泡沫般虛幻,也如天上的浮雲,瞬間即過。想要安心地生活,就...
蜆子和尚〔《神僧傳》卷第九〕
【歷代名僧辭典】
京兆蜆子和尚。事蹟頗異居無定所。自印心於洞山。混俗閩川。不畜道具。不循律儀。冬夏一納。逐日沿江岸。采掇蝦蜆以充其腹。暮即宿東山白馬廟紙錢中。居民自為蜆子和尚。華嚴靜禪師聞之欲決真假。先潛入紙錢中。深夜師歸。嚴把住曰。如何是祖師西來意。師遽答曰。神前酒台盤。嚴放手曰。不虛與我同根生。嚴後赴莊宗詔入長安。師已先至。每日歌唱自拍。或乃佯狂。泥雪去來俱無蹤跡。厥後不知所終。
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【播囉師】 此雲胡桃。...
佛陀難提
華色為提婆所害
小乘佛教
三安居
相違釋
正堂
阿呼
乘車節
襯身衣
大佛頂首楞嚴經
咒師
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

超脫四食,斷生死流
聖嚴法師:快樂不需向外尋求

可以敗給他人,但要戰勝自己
初學者如何選擇入門典籍

有什麼障礙可以障住佛光


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