為梵語 ahū 之音譯。意譯奇哉。乃讚美之詞。［翻譯名義集卷五］ p3627
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【所緣諸法差別】 p0742 瑜伽六十五卷十五頁云：復次由五相故；建立所緣諸法差別。何等為五？一、有善作意所緣...指佛及阿羅漢等證果者。佛、阿羅漢等皆具足諸勝功德，對彼等行供養則能生諸福德，猶如耕種田地而得長養萬物，故比喻...（佛名）如來名，即阿彌陀佛之省稱。南史庚說傳曰：舉室咸聞空中唱：上行先生已生彌陀淨域矣。...「不但中」之對稱。天台四教中別教說三諦隔歷，於空假之外別立中道一理，稱為但中。此但中之理，又作一理、別理、但...（雜語）阿者助語。轆轆者車軌之道，運轉自在之義。碧岩集五十三則評云：丈云：我適來哭，如今卻哭。看他悟後，阿轆...【有分別影像所緣境事】 p0561 瑜伽二十六卷十三頁云：云何有分別影像？謂如有一，或聽聞正法，或教授教誡，為...（名數）一、人無我，自主自在之我為我。凡夫不了五蘊假合和之義，固執實有自主自在之人體，曰人我，今了五蘊假和合...謂現在五蘊。是名現在界。...凡十六卷。全稱四分律行事鈔資持記。又稱行事鈔資持記。宋代靈芝元照（1048～1116）撰。為註釋道宣所著四分律行事鈔...【無想定與無想事差別】 p1094 大毗婆沙論一百五十四卷八頁云：問：無想定、無想事、何差別？答：名卽差別。此名無...為「普法」之對稱。指有特定對像或內容之教法。華嚴宗以小乘與三乘之教為別法，而以華嚴一乘之教為一即一切、融洽無...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...從前有一位長者的兒子，到大海里去採取沉香木，經過了好幾年，才採得一車沉香木，歡歡喜喜地帶回家裡。他把沉香木送...
現實生活中，一些人不加分辨，也沒有什麼科學依據，便盲目相信吃動物的身體部位能滋補與之相應的自己的身體部位。比...凡是修念佛法門的，一定要以決志求生淨土為根本。念佛不能去求得開悟、得神通、得人天福報，甚至到陰間多塊元寶，這...
母親信佛，卻並不徹底，每月農曆初一、十五吃素，以此來表達內心的敬畏與信仰。不過，在母親相對狹隘的認識裡，她認...美國德克薩斯州的大廚TimLove走訪了CNN的5對5熱坐，並且解釋了為何吃肉為酷，而吃素不酷。 這次走訪辯論，在網上引...
世相無常，誠可嘆悼 相見以來，忽然已經有六年了。不但歲月更替，就是朝代也出現了更替。世相無常，實在可嘆可傷。...
我們都知道大乘佛法跟小乘佛法一個很大的差別：小乘佛法偏重智慧，他修無常、無我的智慧，他不偏重修福德；但是大乘...
前段時間有事路過家鄉，晚上到一老朋友傅居士開的茶館坐坐。這家茶館很有特色，不提供打牌等世俗的娛樂。茶館就像一...
阿呼
【佛光大辭典】
| 上篇：阿卑羅吽欠 | 下篇：阿呼地獄 |
全一卷。譯者不詳。約譯於前秦、西秦時代（351～431）。又稱淨業部經、淨除業障經。收於大正藏第二十四冊。本經內容...
所緣諸法差別
德田
彌陀
但中
阿轆轆地
有分別影像所緣境事
二無我
現在界
資持記
無想定與無想事差別
別法
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
沉香木
不可盲信吃動物身體能補己身
修念佛法門以決志求生淨土為根本
素食的人生體驗與感悟
肉食與素食者巔峰對決:吃什麼才對
境遇不好，應當退一步來想
積集福德資糧最快速的方法
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師