禪師名守智,生於劍州龍津陳氏。幼依劍浦林重院。沙門某,為童子。年二十三得度。受具於建州開元寺。初出嶺,至豫章。謁大寧寬禪師。時法昌遇公,方韜藏西山。智聞其飽參詣之。至雙嶺寺,寺屋多僧少,草棘滿庭,山雪未消。智見一室邃僻,試揭簾。聞叱詬曰:誰故出我煙。蓋遇方附濕薪火,藉煙為暖耳。智反走,遇呼曰:來汝何所來。對曰大寧。又問,三門夜來倒,知否。智愕曰:不知。遇曰:吳中石佛,大有人不曾得見。智不敢犯其詞,知其為遇也。乃敷坐具,願親炙之。遇使往謁真點胸。久之無大省發。然勤苦不費剪爪之功。及謁南禪師於積翠,依止五年。又見英邵武於同安。南公歿,南遊首眾僧於石霜。謝師直聞其名,以書抵智曰:果游岳道由長沙,幸屈臨庶款晤。師當恕其方以官。守不當罪其坐致也。智過師直,師直問曰:龐居士問馬大師。無絃琴因緣,記得否。智曰記得。師直曰:龐公曰:弄巧成拙。是賓家是主家。智笑指師直曰:弄巧成拙,師直喜之。出世住道吾。俄遷住雲蓋十年。疾禪林便軟暖,道心淡泊。來參者,掉頭不納。元佑六年,退居西堂。閉戶三十年。湘中衲子,聞其接納容入室。則堂室為滿。智為人耐枯淡。日猶荷鋤理蔬圃。至老不衰,政和四年,年九十矣。潭師周穜仁熟。遣長沙令佐詣山請供。智以老辭。令佐固邀曰:太守以職事,不得入山。遣屬吏來迎意勤。乃不往貽山門之咎。智登輿而至。入開福齋罷鳴鼓。智問其故。曰:請師住持此院。智心知墮其計,不得辭乃受之。明年三月七日,或云七月七日昇座說偈曰:

  未出世,頭似馬杓。出世後,口如驢觜。百年終須自壞,一任天下卜度歸。

  方丈安坐,良久乃化。闍維得五色舍利,經旬。細民撥灰,燼中猶得之。坐六十六夏。

  〔惠洪〕讚曰:餘至雲蓋,依止之二年。詳聞黃蘗翠岩故時事。曰:南公住黃龍。天下有志學道者,皆集。南公視之,猶不懌。從容問其意。曰:我見慈明時。座下雖眾不多,然皆堂堂龍象。今例寒酸,不上人眼。佛法盛衰,自今日始也。雲蓋今又老矣。叢林去南公已五十年。當時號寒酸者,亦不可見。餘因傳其平生,感之遂並記。