瑜伽四十九卷十九頁云:既自證已;由哀愍心,廣為有情等開示故;名轉梵輪。何以故?謂諸如來,有是增語,說名為梵。亦名寂靜,亦名清涼。最初能轉。從此已後,餘復為餘。如是展轉,梵所推運,周旋一切有情眾中,故名梵輪。
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【邊際定】 p1443 雜集論九卷九頁云:邊際定者:為欲引發勝品功德,得自在等;修堪任定,到究竟處故。...亦名:羯磨三法八品 子題:羯磨四法、心念法三品、單白、白二、白四、一百三十四羯磨、百三十四羯磨、百八十四法、...【黑白法】 p1181 法蘊足論七卷十四頁云:云何黑白法?謂不善法名黑,善法名白;有罪法名黑,無罪法名白;不應修法...指密教中之五種大誓願。即:(一)眾生無邊誓願度,(二)福智無邊誓願集,(三)法門無邊誓願學,(四)如來無邊誓願事,(...【色自性】 p0567 瑜伽五十三卷十五頁云:問:何等是色自性?答:略有十一。謂眼等十色處,及法處所攝色。又總...凡十卷,卷首另成一卷。清朝聞性道、德介合撰。今收於中國佛寺史志匯刊第一輯。天童寺為浙江鄞縣天童山之名寺,為四...(術語)金剛者,指金剛界,即金剛頂經也。瑜伽者,指胎藏界,即大日經也。總括金胎兩部秘密教之稱。與金剛頂瑜伽同...【利益安樂增上意樂句有十六業差別】 p0704 攝論二卷十六頁云:此利益安樂增上意樂句,有十六業差別應知。此中...為五法之一。名,指事物之名稱,能詮顯事物之本體;相,指事物之相狀。以名能詮顯事物之相狀,故稱名相。蓋一切事物...(術語)諸心心所四分中自證分為第三分。【又】就於佛壽而言。佛出於人壽百歲時,以佛之果報,勝於世人,壽命可至百...八大地獄各有四門,每一門外各有四個小地獄;四增即指此四個小地獄。又四增為八大地獄之眷屬地獄,即每一大地獄有十...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...學佛要精進,而精進需要忍辱與耐力;其實做什麼事都一樣,若不能忍辱、沒有耐力,精進的心就無法保持恆久。忍耐的確...
善導大師特別開示:不得外現賢善精進之相。不能表面上表現得你很善良、很有賢德、很精進修行的樣子,但是內心卻是虛...菩薩須內具四無量心:就是慈、悲、喜、捨四種無量心。怎樣叫做無量呢?無量是沒有邊際,也是沒有人我的領域二當修習...
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法藏比丘他知道他方世界的這樣一個造惡業的原因,是由於有我執我見,所以還專門發了一個願解決這個問題: 【設我得...
問: 請問法師:如何在一呼一吸間來念佛號呢?是一吸誦一句,一呼誦一句嗎? 大安法師答: 如果你坐在那裡,按呼吸...
我們要有一個觀念:十方諸佛的清淨法身是平等的,但是他的法身對我們不能產生太大的作用,因為他是自受用的,是無形...
時間像流水一樣一去不復返,兩個七馬上就結束了,大多數人用功都有很大的進步,都有收穫,不管是在身體上還是心理上...
轉梵輪
【法相辭典】
【轉梵輪】 p1408
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(名數)一、發心菩提,為阿耨多羅三藐三菩提而發心者。二、伏心菩提,制伏煩惱而行諸波羅蜜者。三、明心菩提,觀察...
邊際定
羯磨法分三體相分八品
黑白法
五大願
色自性
天童寺志
金剛瑜伽教
利益安樂增上意樂句有十六業差別
名相
第三分
四增
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
不畏艱險的學問僧

修行不能自欺欺人,一定要真實
四無量心

賢書法師出家前寫給兒子的信

【推薦】我們之所以造業,就是認為身體是真實的

如何在一呼一吸間念佛號

法身當中的攝受願力


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
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界詮法師
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