佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
「廣教」之對稱。又稱略戒。以釋尊成道後,弟子未犯戒之十二年間,佛所教誡之法,即(大二二·一○二二下):「善護...(術語)人身固執常一主宰之我有實體。謂之我之相,人我之見。由此執見而生種種之過失。六祖壇經曰:無人我貢高貪愛...【勝義有三】 p1104 成唯識論八卷二十三頁云:勝義有三。一、義勝義。謂真如。勝之義故。二、得勝義。謂涅槃。勝卽...謂有一類。或因父母兄弟姊妹師友死等。便發自身乃至苦受。彼於爾時。心熱乃至心中愁箭。由此緣故。而傷嘆言。苦哉苦...(雜名)地獄中吐火迫害罪人之蛇。楞嚴經八曰:火蛇火狗。...(雜語)如來離一切之虛偽,故曰至真。行事鈔下之二曰:南無如來無所著至真等正覺。...(雜語)讀經之試驗也。禪林之語。...梵語 pūrnaghata。又作本那伽吒。意譯滿瓶。或譯功德瓶、賢瓶、如意瓶等。該瓶象徵瑞相、祝福。據大智度論卷十三載...菩提、福德、智慧、羯磨。...【擇滅非擇滅無常滅三種差別】 p1375 大毗婆沙論三十一卷十二頁云:復次此中應作是說:擇滅、非擇滅、無常滅、何差...【三種神變威力】 p0203 瑜伽三十七卷十九頁云:諸佛菩薩,略有三種神變威力。一者、神境神變所攝。二者、記說神變...佛說療痔病經...(印光大師校印本)...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...要想當一名考古學家,就得捨棄城市里的舒適;要想做一名登山健兒,就得捨棄嬌嫩白淨的膚色;要想當一名科學家,就得...一、求佛而不修佛 佛法是修行法門,是從內心去參悟自然、宇宙、生命存在的法理,修去心靈上存在的污垢與愚見,達到...
破齋酬業,這是《現果隨錄》裡面記載的,也是安士居士他的家鄉發生的一件事情。昆山有個叫魏應之的,他是子韶同族兄...從前,有一位樂修佛道的修行人,決定獨往山中用功。但是,靜謐的山林中卻伏藏著許多兇猛的大毒蛇,令修行人深生怖畏...【惟願大眾,愍我愚誠,憐我苦志。同立此願,同發是心。未發者今發,已發者增長,已增長者今令相續。勿畏難而退怯,...
佛教弟子修出世法,唯自利利他二種妙行。利他謂之修福,自利謂之修慧。菩薩發心,勤求無上菩提,菩薩雖知法性空寂,...
觀世音菩薩是西方三聖中阿彌陀佛的二大脅侍菩薩之一,代表著阿彌陀佛的慈悲。這位菩薩,按有關經典記載,是早已實成...
在家居士在修學佛法的歷程中,有一些必備的資糧,而首先要具備的,就是皈依三寶。 第一、皈依三寶 皈依三寶不但是我...
二句
【三藏法數】
[出翻譯名義] 句即句逗也。又眾語和合成句。謂如來所說之經。必由文以載其義。由義以成其文。文義相成。是為句也。一文句文即字也。依類象形為字。形聲相稱曰文。謂一切契經。皆以文為身。文成語為句。詮顯其義。必藉於文。是為文句。二義句義即義理。謂一切契經。皆詮義理。然義必依文而得顯。文因義而能成。裁斷其文。必由乎義。是為義句。
| 上篇:二種愛語 | 下篇:二義 |
(名數)一如來說,二菩薩金剛說,三二乘說,四諸天說,五地居天說,謂龍鳥修羅之類也。又通前三種名為聖者真言,第...
略教
人我
勝義有三
嘆
火蛇
至真
試經
本囊伽吒
四行
擇滅非擇滅無常滅三種差別
三種神變威力
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】佛說十善業道經
學會取捨
修行要去掉這二十種錯誤觀念

破齋酬業的故事
四大毒蛇
大安法師:發菩提心過程當中八個「勿」

修出世法,唯自利利他二種妙行

以何心稱念觀音菩薩可得感應


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
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虛雲老和尚
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