佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
據瑜伽師地論卷四十四供養親近無量品舉出,菩薩於聽法時,應作五種想念,即:(一)寶想,即當念正法尊貴,希有難得。...(術語)五種念佛之一。秘藏記末曰:三摩地念誦者,都不動舌,於心念誦。...【隨色而住】 p1367 顯揚十八卷三頁云:隨色而住者:謂執受所依故。...(術語)勝義諦為真諦之異名,法相宗就真俗二諦各立四重。合成八諦。...(術語)大日如來加持法界眾生有自在不思議妙力之三昧也。大日如來住於此三昧而現種種之身,說種種之法。此謂加持身...(術語)期日而行法事,法事終了,謂之滿散。事滿眾散之義也。又其臨散場而諷誦,謂之滿散,亦曰散經。見象器箋十三...(1294~1389)日本臨濟宗僧。築前(福岡縣)人。元代時,渡海來我國,以松源派之古林清茂為師。返日後,歷住京都南...又作優婆離,華譯近取,或近執,是佛十大弟子之一,以持律第一著稱。...【說法語】 p1285 卽先首、美妙、分明、易可解了、可施功勞、無所依止、非可厭逆、無邊無盡、八種語。廣如彼說。...【大止妙觀以為所乘】 p0246 佛地經論一卷十七頁云:如是淨土,路既圓滿;應有所乘。御彼所乘,行此道路。故次說言...【內種外種熏習有無差別】 p0368 成唯識論二卷十四頁云:內種必由熏習生長;親能生果,是因緣性。外種熏習,或有或...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...(印光大師校印本)...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
梵網菩薩戒號稱千佛大戒,我們再珍視都不為過。而如果追溯一下菩薩戒最早是怎樣傳入東土、第一批得受梵網經菩薩戒者...
我有明珠一顆...有個兒童,才七歲,但常常找無德禪師,和他東南西北亂說一通,但無德禪師卻認為這個童子機智不凡,出言吐語,常有一...念佛三昧功德廣大無邊,具說如淨土諸經中所示,實在都是不可思議。其實,簡單而言,一切諸佛的本願,如彌陀四十八願...
(婆藪槃頭菩薩 造 元魏菩提流支 譯) 世尊我一心,歸命盡十方, 無礙光如來,願生安樂國。 我依修多羅,真實功德相,...
真心被埋沒,真心給失落,真心被迷失,真心被六塵所覆蓋,主要由於我們沒有認知它、肯定它、珍惜它,其錯誤原因如下...從前佛陀在舍衛國只園精舍說法時,有位年輕的比丘進城托缽,看見一位容貌端正的女子。比丘對她產生了慾念,沉迷其中...
問: 什麼叫不退轉於阿耨多羅三藐三菩提? 大安法師答: 阿耨多羅三藐三菩提是無上正等正覺大乘的佛果。怎麼才能不...
四求
【三藏法數】
[出法集經] 一欲愛謂於欲界五塵而起貪愛也。因貪愛故。推求不已。是名欲愛。(五塵者。色塵。聲塵。香塵。味塵。觸塵也。)二色愛謂於色界禪定而起貪受也。因貪愛故。推求不已。是名色愛。三無色愛謂於無色界禪定而起貪受也。因貪愛故。推求不已。是名無色愛。四無有愛無有。即空也。謂於涅槃真空之法而起貪愛敢。因貪愛故。推求不已。是名無有愛。(梵語涅槃。華言滅度。)
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(術語)神為不測之義,通為無礙之義。不可測又無礙之力用,謂為神通或通力。是為五種通之一,有五通,六通,十通之...
菩薩聽法五種想
三摩地念誦
隨色而住
四勝義諦
自在神力加持三昧
滿散
石室善玖
優波離
說法語
大止妙觀以為所乘
內種外種熏習有無差別
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】占察善惡業報經

菩薩戒從天竺傳入中土的故事

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念佛三昧的12種功德利益

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