佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(名數)三論宗所明之八不中道也。遮者遮遣,八遮者謂遮遣不生不滅等與生滅等之八迷也。性靈集六曰:八遮蕩穢,一真...資持記釋云:「初句通標制重。能下,舉事別釋有三。初成逆業,破僧立佛醉者人必不信,所以除之。二、能破戒,一切者...禪宗不施設文字,不安立言句,直傳佛祖心印,稱為教外別傳,意思是在如來言教以外的特別傳授。...謂身心領受納得,感受快感、不快感。成唯識論卷三(大三一·一一下):「受,謂領納順、違、俱非境相為性。」[四分...(術語)僧之死謂為順世或順化。順世道而死化之義也。佛祖統紀二十八曰:是年順化。...梵語 saddharma-pratiksepa。略稱謗法、破法、斷法。謂破壞佛說之正法,主要係指誹謗大乘經典非為佛所說。謂不信般...【攝提】 翻假施設,假謂三假。輔行云:因內因外,和合方成,故所生法,名因成假。念不實故,故前念滅,滅已復...圓頓戒的別名,即回轉從前的小乘心,以趣向於大乘道的人所受的戒律。...(名數)十住位中之第六位也,又地持經所說之六種住也。...(菩薩)與須摩提菩薩同。玄應音義五曰:須摩提,應雲須摩那。此譯雲好意,或云好智。梵Sumati。...指佛頂尊所說之陀羅尼。又稱佛頂咒。白傘蓋(梵 Sitātapatra),音譯悉怛多缽怛羅。為佛頂尊之名,故此咒稱白傘蓋...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...
曇鸞大師,是魏朝時代雁門人。在他年輕的時候,曾上五台山上去遊玩,偶然間發現到神述靈異的事蹟,就因為這樣,就發...大家一定要戒殺。真的,在座諸位,你一定要戒殺,所有的戒律最重的,這個殺業會影響我們的往生。我們去大專齋戒學會...
在家菩薩戒本釋義緣起 南投縣埔裡鎮之佛光寺,為滿該寺開山樂果上人生前之心願而興建萬佛寶殿破土,同時又因樂果上...
若當下不分別,當為最吉祥。我持咒的時候,不起分別心,是故當處最吉祥;我念佛的時候,不起分別心,是故當處最吉祥...問: 弟子是學前班老師,如何對孩子進行佛學教育,而且讓不信佛的家長不誤解為對其孩子進行宗教意識灌輸? 大安法師...
淨土法門,三根普被,利鈍全收。乃如來普為一切上聖下凡,令其於此生中,即了生死之大法也。於此不信不修,可不哀哉...釋迦牟尼佛告訴我們,人生有苦,包括:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得,以及五蘊熾盛等,總稱為八苦。苦是...在我們的日常生活中,輪迴現像在到處詮釋。例如風起雲湧,凝聚成雨,雨水被太陽蒸發後變成雲,雲再聚成雨,這種周而...
六垢法
【三藏法數】
[出華嚴孔目並顯宗論] 垢。穢也。謂此六法。皆能穢污真心。故名為垢。一誑誑。虛妄也。謂以不實之言。欺己欺人也。二諂諂佞也。謂以巧言取悅於人。使其親於己也三憍憍慢也。謂重己輕人而無謙讓之德也。四惱惱。侵撓也。謂其無利樂之行。常懷侵撓之心。使人不安其所也。五恨恨。怨恨也。謂有一言忤意。即起嗔忿之心。常懷怨恨也。六害害。傷害也。謂無慈憫之心。而行慘毒之行。傷害於物也。
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(術語)阿蘭若Āraṇya之略稱。僧人所居處也。其義即空淨閑靜之處。見釋氏要覽。能改齋漫錄曰:蘭若二字,白樂天作...
八遮
飲酒戒制重之意
教外別傳
領納
順化
誹謗正法
攝提
迴心戒
六住
須摩那菩薩
白傘蓋神咒
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】譔集百緣經

曇鸞大師的往生故事
慧律法師《戒殺的重要》

道源法師:在家菩薩戒本釋義

不起分別心,是故當處最吉祥
如何對孩子進行佛學教育


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