佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(雜語)禪林之語。僧堂大眾粥齋之坐位曰缽位。見象器箋二。...(植物)即優曇。亦名優曇缽華。按此花為無花果類。產於喜馬拉耶山麓及德幹高原,錫蘭等處。幹高丈餘。葉有二種:一...謂以珍寶做成之階梯,即指釋尊從忉利天降世時所用者。據大唐西域記卷四劫比他國條載,該國都城以西二十餘里處有大伽...(地名)梵音Gṛdhrakūṭa。耆闍崛者巴利音Gijjakūṭa。又曰伊沙堀,揭梨馱羅鳩胝,姞栗陀羅矩吒。山名。譯曰鷲頭...為日本真言律宗總本山。位於奈良市西郊。乃南都七大寺之一。又稱高野寺、四王院。天平神護元年(765),奉稱德天皇...(雜語)師,保持弟子,故曰師保。增一阿含經十四曰:我亦無師保。智度論一曰:我行無師保,志一無等侶。...又稱盧梅慧戒。西藏前藏地方人。宋太宗太平興國三年(978),前往西康,從公巴饒薩(藏 Dgons-pa-rab-gsal)受戒學...【五事與根力覺支道支等分別】 p0291 瑜伽七十二卷十六頁云:問:是五事中,信等諸法,用何為自性?以何為所緣?於...1、唯識宗把宇宙萬法分為三種性質,即遍計所執性、依他起性、圓成實性。普遍計度一切法,然後顛倒迷執,認為或有或...【一切寂止】 p0006 分別緣起初勝法門經十七頁云:復言:世尊!云何名為一切寂止?世尊告曰:一切寂止,略有四...(術語)佛之涅槃也,在凡夫曰死,於佛曰涅槃,譯曰滅,又譯滅度。滅煩惱度苦海之義也。法華經序品曰:佛此夜滅度,...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...問: 請教師父,誦經人是不是必須持五戒?有人說如果不持五戒,誦經的功德會少或者幾乎沒有功德。但是五戒對初入佛...
《竭誠方獲實益論》中的再一則,講到受持《法華經》。我們來看: 唐僧曇韻,定州人。行年七十,隋末喪亂,隱於離石...
不論是男孩,還是女孩,自襁褓至幼年之時,其衣食住行皆依賴於母親者多矣。故凡為人母者,應善加體察子女的一舉一動...很多人見了面都會說:因為我們有緣,所以在一起工作;因為我們有緣,所以能夠見面。如果一見面就吵架,算不算有緣?...
有人就問蕅益大師,既然安住一念心性,娑婆跟極樂世界都是如夢如幻,為什麼要取捨?蕅益大師答得好:從因緣的角度,...
人生本是一場旅行,當你被業力無情的拋到這個世界的那一刻起,就注定了你跌宕起伏的一生。我們的人生有著太多的不確...靜坐(冥想、禪思、內觀)提供人類一貼清涼劑,無論閑忙,晨昏、四季,只要靜下心來,看看你的呼吸或者看看你的動作...
我經常講,佛學的基礎是建立在三世因果,六道輪迴。什麼叫三世?三世就是現在、過去、未來。佛告訴我們,我們現在活...
八忍
【三藏法數】
[出四教儀集註] 一苦法忍苦即欲界生死之苦。法即真如之理。忍即忍可。亦印證之義也。謂於四善根位中。因觀欲界生死之苦。至世第一後心。真如理顯。生無漏法忍。是名苦法忍。(四善根者。即四加行。暖位。頂位。忍位。世第一位也。無漏者。謂不漏落三界生死也。)二苦類忍苦即色界無色界生死之苦。類即流類。謂觀欲界苦諦之後。復觀上二界苦諦。亦生無漏法忍。是欲界苦法忍之流類。是名苦類忍。(上二界者。即色界無色界也。)三集法忍集即招集之義。謂觀欲界集諦見思之惑。真如理
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梵語 nyavkuta 或 nyatkuta。又作娘矩吒、螂矩吒、攘鳩多。意譯為糞尿蟲、針口蟲、針口蟲。係指住於十六游增地獄中...
缽位
優曇華
寶階
耆闍崛
西大寺
師保
魯梅楚臣喜饒
五事與根力覺支道支等分別
三性
一切寂止
佛滅
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】朝時課誦
開願法師:念經需要持五戒嗎

竭誠受持《法華經》得感應

古代母親教育子女的用心之事
聖嚴法師《運用所緣 精進奉獻》

娑婆跟極樂都是如夢如幻,為什麼還要取捨


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師