佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【世間諸法苦樂一味】 p0514 佛地經論五卷十四頁云:世間諸法、略有八種。一、利,二、衰,三、毀,四、譽,五、稱...【甚深慧】 p0880 瑜伽八十三卷五頁云:甚深慧者:於甚深空相應緣起隨順諸法,能了知故。又於一切甚深義句,皆...梵語 avidyāvāsabhūmi。指一切無知之根源。為五住地惑之第五。無明住地屬根本、枝末煩惱中之根本無明;為我法二...(術語)善惡二法,其相顯了,得記別當來之果相,故云有記法。即有可引異熟果表象之法也。見毗婆沙論五十一。...【耳識所依】 p0634 瑜伽一卷七頁云:彼所依者:俱有依,謂耳。等無間依,謂意。種子依,謂一切種子阿賴耶識。...全一卷。唐代菩提流志譯於景龍三年(709)。為密教用以消災祈福之經典之一。收於大正藏第二十冊。本經共有十品,內...(1664~1731)清代黃檗宗僧。福建福清人,俗姓陳。字道本。號茞亭。五十六歲時,受其師靈源海脈之召,康熙五十八年...(術語)不空真如具無量之功德法,故云真如法身,又法身之體,真實如常,故云真如法身。...(術語)假與實也。順正理論三十二曰:然許極微略有二種:一實二假。其相云何?實謂極成色等自相,於和集位現量所得...菩薩的大心,因菩薩的大心堅固不能壞好像金剛。...【不動地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第八位。此位菩薩,無漏無分別智,任運相續,一切有相功用及諸煩惱,不...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
張三和李四是鄰居,他們都養了幾隻猴子,以耍猴謀生。 張三的生意很火,因為猴子很敬業也很聽話,所以幫張三賺了不...
何為千僧齋? 千僧齋會,顧名思義,即同時布施一千名僧侶之意。古代帝王祈福消災、冊封太子、國慶國殤、旱澇保收、...
印光大師說:道德仁義,乃吾人本具性德;因果報應,實天地化育之大權。 各人氣質稟性不同,根機深者,自然能恪遵道...
明朝鄺子元,得了心臟病,神經衰弱之症,精神時常恍惚欲倒。雖然經過很多名醫的診治,但並沒有顯著的效果,後來遇見...
《佛說離睡經》前半部分乃述目犍連尊者獨自在寂靜處經行,不堪睡魔引誘,昏昏欲睡時,佛陀即以三昧力得知,便現其前...
我們體會阿彌陀佛的大悲願力不可思議,吾人的心性功德不可思議,信願持名之法不可思議,才會顯現這個大不可思議的現...問: 信願持名,如何強化信願?法門無量誓願學和一門深入如何理解及處理好其關係? 大安法師答: 信、願、行三資糧...
患癌、或重病,何去何從? 假如您是一個信佛念佛已經很開心歡喜的人,那是沒有必要談什麼話的:假如您這一生還沒有...
福溪和尚
【五燈會元】
福溪和尚,僧問:「古鏡無瑕時如何?」師良久。僧曰:「師意如何?」師曰:「山僧耳背。」僧再問,師曰:「猶較些子。」問:「如何是自己?」師曰:「你問甚麼?」曰:「豈無方便?」師曰:「你適來問甚麼?」曰:「得恁麼顛倒!」師曰:「今日合吃山僧手裡棒。」問:「緣散歸空,空歸何所?」師乃召僧,僧應諾。師曰:「空在何處?」曰:「卻請和尚道。」師曰:「波斯吃胡椒。」
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【勝解行菩薩】 p1105 雜集論十三卷十二頁云:勝解行菩薩者:謂住勝解行地中,成就菩薩下中上忍。由其安住菩薩種姓...
世間諸法苦樂一味
甚深慧
無明住地
有記法
耳識所依
如意輪陀羅尼經
寂傳
真如法身
假實
金剛心
不動地
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】佛說長阿含經

慾望就是束縛你的繩子

佛教千僧齋的由來與功德

善惡之報,如影隨形

色慾招病,斷欲是藥

《佛說離睡經》十種離睡之法

念佛法門是可以驗證的
信願持名,如何強化信願


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師