佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
「遍成諸行」之對稱。華嚴家謂,依圓融門修行之菩薩,若斷一惑,即斷一切惑;若修一行,即具足一切行,頓成滿道行。...(人名)Sudāya,Sudāna,又作須陀,須陀那,沙彌名。譯曰善施。俱舍光記十四曰:蘇陀夷,此雲善施。年始七歲。佛...Zhongguanpal 印度大乘佛教主要派別之一。中國傳統稱為空宗。因宣揚龍樹的中道而得名。中觀理論最早的闡述者和...日本佛教用語。乃將法華經二十八品一一分別書寫之謂。此風盛行於日本平安末期。日人以法華經二十八品為歌題而作短歌...梵語 tat-purusa。又作依士釋、即士釋、屬主釋。略稱依主、依士。為解釋梵語複合詞的六種方法(六合釋)之第二。即...韓國著名石窟建築之一,為新羅石刻藝術之最高傑作。位於慶尚北道慶州市南約十六公里,海拔六百公尺之吐含山頂東側,...(地名)Sindhu,有信度國,信度河。...春蘭秋菊,各當其時而擅其美,比喻物之兩美,俱不可廢。法華文句卷一上(大三四·二上):「分節經文,悉是人情,蘭...(菩薩)Amoghapāśa,不空罥索觀音之梵名。陀羅尼集經三曰:阿牟伽皤賒,唐云不空罥索。...(經名)有五譯,一唐杜行顗譯,佛頂尊勝陀羅尼經,一卷。二唐地婆訶羅譯,佛頂最勝陀羅尼經,一卷。三唐佛陀波利譯...(術語)禪林導引他陞座說法,而紹介於眾曰引座。見象器箋十一。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
第一種就是學習不淨觀。 內心記得十種不淨,也就是有識不淨相一種,然後無識不淨相九種,也就是墓園九觀,就可以滅...院子裡水泥花磚的縫隙里長著雜草,使院子顯得有些荒涼。一天傍晚,我用工具剷除這些雜草。因為方磚的縫隙很窄,加上...
阿難!是等皆以宿債畢酬,復形人道,皆無始來業計顛倒,相生相殺,不遇如來,不聞正法,於塵勞中,法爾輪轉,此輩名...
我們如果操作失當心隨境轉,那就糟了,第六意識的心隨第八識所變的境相而轉,就是心有所住了。你用攀緣的心來面對外...
有些人身體健康,工作穩定,家庭和諧,卻總是滿心煩惱,滿面愁容。問他們為什麼煩惱,答案也是五花八門。為前途,為...
一、淨宗十三祖的形成 卓智立居士請教印光大師:歷代祖師,如蓮宗諸祖等,身後須經何人評定,始得舉世崇奉以為祖?...
問: 每天念佛的時間被發心做事佔用了,而且有空念佛時,也都是要做的事在腦子裡面轉,感覺這樣心裡很不安。那麼發...作為一個在家的佛教信徒,和非信徒之所不同的,即是歸依三寶和受持五戒的要求。也就是說,一進佛門,首先要對佛陀生...
甘贄行者
【五燈會元】
池州甘贄行者,一日入南泉設齋,黃檗為首座。行者請施財,座曰:「財法二施,等無差別。」甘曰:「恁麼道,爭消得某甲[貝*親]。」便將出去。須臾復入,曰:「請施財。」座曰:「財法二施,等無差別。」甘乃行[貝*親]。又一日,入寺設粥,仍請南泉念誦。泉乃白椎曰:「請大眾為狸奴白牯念摩訶般若波羅密。」甘拂袖便出。泉粥後問典座:「行者在甚處?」座曰:「當時便去也。」泉便打破鍋子。甘常接待往來,有僧問曰:「行者接待不易。」甘曰:「譬如餵驢餵馬。」僧休去。有住庵僧緣化什物,甘曰:「有一問,若道得即施。」乃書「心」字,問:「是甚麼字?」曰:「心字。」又問妻:「甚麼字?」妻曰:「心字。」甘曰:「某甲山妻亦合住庵。」其僧無語,甘亦無施。又問一僧:「甚麼處來?」曰:「溈山來。」甘曰:「曾有僧問溈山:如何是西來意?溈山舉起拂子。上座作麼生會溈山意?」曰:「借事明心,附物顯理。」甘曰:「且歸溈山去好!」﹝保福聞之,乃仰手覆手。﹞
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行事鈔·二衣總別篇:「存亡進不。(一、示存亡)僧祇,齊三由旬知其存亡。五分,知其在世在道以不。薩婆多,施主若...
頓成諸行
蘇陀夷
中觀派(Madhyamika)
一品經
依主釋
石窟庵
信度
蘭菊
阿牟伽皤賒
尊勝陀羅尼經
引座
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛前上供儀

六種滅除貪慾的方法
煩惱也會開花的

是等皆以宿債畢酬,復形人道

第八識一攪動,你就不吉祥了

人生是自己的,不用活給別人看

不同淨宗祖師的教義和歷史地位


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師