佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(明王)謂五大明王也。秘藏記末曰:以五忿怒充五智。...(Khaibar 或 Khyber Pass)位於巴基斯坦西北部蘇裡曼山區與阿富汗交界處,距其東南之白夏瓦(Peshāwar)數十公里...【有色相與無色相】 p0555 大毗婆沙論七十五卷十四頁云:尊者世友,作如是說:有色相者:名有色法。何等名有色...(經名)寶積經三十六卷菩薩藏會第十二之二金毗羅天受記品第二,佛說金毗羅童子威德經一卷,唐不空譯。...【悟入四諦】 p0908 瑜伽三十四卷十九頁云:如是勤修瑜伽行者、觀心相續、展轉別異、新新而生,或增或減,暫時...謂諸法之生起皆由因緣和合,如缺其中必具之緣,則此法即不能生起。此種情況發生時,即得非擇滅無為。俱舍論頌疏卷一...(術語)宿世之福德善根也。法華經化城喻品曰:我等宿福慶,今得值世尊。同妙莊嚴王品曰:宿福深厚,生值佛法。無量...(術語)觀無量壽經所說,自淨土境界至往生人分十六種而觀想者。...(地名)Markaṭahrada,譯雲猴獼池。玄應音義十四曰:梵言末迦吒,此雲猴,賀邏馱,此雲池。在毘舍離庵羅園側,昔...(經名)一卷,元智慧譯。前為文殊菩薩發菩薩心之願文。中明五智勇識之真實名。後有文殊之一百八名讚等。...又名神通乘。乘真言之教法而到達佛地,故名真言乘。因其教法很快就能令人成佛,故又名神通乘。...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...
《心經》裡就是講涅槃三世諸佛的。怎麼叫涅槃?涅槃就是證到果位了,就是到四果阿羅漢都是有不生不滅的果位。那麼,...這是一則真實的故事,是一位出家僧人的親自口述,他講到:他在未出家前是獵人,專門捕捉海獺。 有一次,他一出門就...
法庭裡座無虛席,開庭審判的是一樁綁架案。犯罪嫌疑人是一個30多歲的民工,綁架了一個六歲的男孩兒。讓人欣慰的是,...
祖師們叫我們用功,常常說:不可將心待悟。就是說在用功的時候不能停留在某個境界,要一直用功下去。就像來果老和尚...
過去有一位年輕的修行者,在深山裡的道場打坐用功。他的師父常常教誡弟子們說:「你們若想修行,首先要戒止五欲之心...
一般的人都不知道:生是從哪裡來,死向何處去。因為對這個前生後世生命的輪轉過程,所謂精氣為物,遊魂為變的這個周...古代中國曾有一則做夢的故事,描述一位年輕人,在赴京考試的途中,遇一老人正在煮小米飯,老人見年輕人旅途疲倦,因...
二禪,亦名定生喜樂地,謂行者厭患初禪覺、觀之渾濁內心,以種種因緣,訶責舍離,使令定境轉深,內心凝然,豁爾明淨...
太平清海禪師
【五燈會元】
郴州太平院清海禪師,僧問:「古人道不從請益得祖師,為甚麼道誰得作佛?」師曰:「悟了方知。」問:「從上宗乘次第指授,未審今日如何舉唱?」師曰:「透出白雲深洞裡,名華異草嶺頭生。」
| 上篇:鄂州無等禪師 | 下篇:慈雲慧深禪師 |
位於上海靜安寺路,路以寺得名。寺建於三國吳赤烏十年(247),原名滬瀆重玄寺,唐改稱永泰禪院,宋大中祥符元年(...
五忿怒
開伯爾隘口
有色相與無色相
經軌
悟入四諦
緣闕不生
宿福
十六觀想
末迦吒賀邏馱
聖妙吉祥真實名經
真言乘
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

念佛即是涅槃門
海獺的故事

老人的三個躬

不可將心待悟

分分秒秒觀照當下一念心

人唯知道有來春所以留著來春谷
聖嚴法師《話夢人生》


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